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- 2017-08-02 发布于贵州
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自然辩证法 第讲.生态自然观
第三讲:生态自然观 中国古代的技术批判观 内史:子贡经过某地,见一丈人服侍田地,凿遂入井,抱翁出灌,甚为吃力,便上前推荐一种“用力甚寡而见功多”的叫做桔槔的机械。不想老者愤然作色曰:“有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于心中,则纯白不备;纯白不备,则神生不定;神生不定者,道之所不载也。非吾不知,羞而不为也。” “五色乱目,使人不明” “五声乱耳,使人不聪” 人文技术哲学思想——海德格尔的技术哲学思想 物质化 煤在古代的意义具有多于技术上的煤的意义:“煤石是由神出于仁慈,给予林木稀少地带的人们的。” 齐一化 把一切加以齐一化,最不相同的存在领域被千篇一律化,事物所享有的各突特的意义和作用都被否决了。 功能化 即忽视事物的自身性和特性,把它确定在特殊的有限制的存在方式上(长江作为水压的提供者,土地作为矿床)。 “水电厂被置于莱茵河水流之中。它把莱茵河水流限定在水压上。水压使涡轮机转动,这转动带动了机器,机器的连动产生出电流,中心发电厂及其输电网都为这电流而被预定了。在电能的这一相互衔接的预定系列领域中,莱茵河水流也表现为某种被预定了的东西了。水电厂不象几百年来连接两岸的旧木桥那样,被建造于莱茵河水流中。宁可说,水流被误建到发电厂中。由于发电厂的本质,水流是它现在作为水流所是的东西,即水压的提供者。” “河流首先汇入碾谷机,在这里它变得紧张,要使谷物
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