名著阅读——狼图腾.pptxVIP

名著阅读 ——狼图腾 简介 《狼图腾》一书由几十个有机连贯的“狼故事”一气呵成，情节紧张激烈而又新奇神秘。读者可从书中每一篇章、每个细节中攫取强烈的阅读快感，令人欲罢不能。那些精灵一般的蒙古草原狼随时从书中呼啸而出：狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的高超战术;狼对气象、地形的巧妙利用；狼的视死如归和不屈不挠；狼族中的友爱亲情；狼与草原万物的关系；倔强可爱的小狼在失去自由后艰难的成长过程——无不使我们联想到人类，进而思考人类历史中那些迄今县置未解的一个个疑问：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆？中华民族今日辽阔疆土由来的深层原因？历史上究竟是华夏文明征服了游牧民族，还是游牧民族一次次为汉民族输血才使中华文明得以延续？为什么中国马背上的民族，从古至今不崇拜马图腾而信奉狼图腾？中华文明从未中断的原因，是否在于中国还存在着一个从未中断的狼图腾文化？于是，我们不能不追思遥想，不能不面对我们曾经辉煌也曾经破碎的山河和历史发出叩问：我们口口声声自诩是炎黄子孙，可知“龙图腾”极有可能是从游牧民族的“狼图腾”演变而来？华厦民族的“龙图腾崇拜”，是否将从此揭秘？我们究竟是龙的传人还是狼的传人？ 关于姜戎 姜戎，原名吕嘉民，1946年4月出生，北京人。曾任中国劳动关系学院教师。主业：政治经济学，偏重政治学方面。1967年自愿赴内蒙古额仑草原插队。1978年返城。1979年考入社科院研究生院。作品《狼图腾》：1971年起腹稿于内蒙古锡盟东乌珠穆沁草原。1997年初稿于北京。2003年岁末定稿于北京。2004年4月出版，后凭此作荣登“2006第一届中国作家富豪榜”。 内容概括：第一部分 当陈阵在雪窝里用单筒望远镜镜头，套住了一头大狼的时候，他看到了蒙古草原狼钢锥一样的目光。陈阵全身的汗毛又像豪猪的毫刺一般竖了起来，几乎将衬衫撑离了皮肉…… 内容概括：第二部分 沙茨楞和陈阵为巴图治疗冻伤，陪伴了他整整一天。但巴图讲述的可怕残酷的黑暗草原，实在无法与人们眼前美丽明亮的草原连在一起。虽然牧场每个人都与恐怖的白毛风搏斗了两天两夜，陈阵仍是不愿或不敢相信巴图讲的经历。 内容概括：第三部分 两人看得目瞪口呆。杨克惊大了眼睛说：狼性真可怕，这小兔崽子连眼睛还没睁开，就这样霸道。怪不得七条狼崽就数它个大，想必在狼窝里它对它的兄弟姐妹也六亲不认。 内容概括:第四部分 张继原走到二郎身旁摸摸它的头说：我倒是越来越欣赏二郎了，人是得有点狼性才成。我没套住那条狼，不是技术问题，是我胆气不够，手软了。 内容概括：第五部分 小狼一天中最重要的一项内容，就是眼巴巴地盯着蒙古包门旁属于自己的食盆，苦苦等待食盆加满再端到它的面前。陈阵不知道小狼能否意识到它成为囚徒的真正原因——小狼眼里总是充满愤怒：为什么小狗们能自由自在，而它就不能？ 中心思想1 狼图腾是虚构的关于狼在草原的生存状态的小说，书中通过大量描写狼捕食的血腥场面表达作者自己的思想主张，鼓吹弱肉强食的丛林哲学，主张人类狼性化竞争，崇尚西方的武力征服的老牌殖民思想，赞赏强权政治的“输血论”，美化狼性，意图以狼性取代人性，试图将中国人打造成具有强悍桀骜不驯个性的狼性人，其结果必然是倚强凌弱、弱肉强食、尔虞我诈、不择手段、同室操戈、同僚倾轧、相互猜忌、煮豆燃萁、民族纷争、一盘散沙、对外掳掠、狼烟四起、四分五裂、自毁华夏！ 中心思想2 狼这种原本在我印象中血腥残忍的动物在作者笔下却成为了一个民族的精神象征,使我这样一个从未到过草原的人都为之热血沸腾!狼身上的确有着一种我们不曾注意和了解的东西,比如它们的坚强,比如它们的团结,比如它们的智慧,比如它们的骄傲,比如它们对生命和自由的崇拜......而有时候,读到人们对自然和协之美的破坏和伤害的章节,我甚至会为自己的同胞而感到羞耻,我不禁想问:究竟狼是洪水猛兽,还是人是洪水猛兽?是狼身上有了人性,还是人身上充满了狼性?人和狼,究竟谁更应该主宰这个世界? 《狼图腾》对我们的启示 1. 要熟悉自己的工作环境2． 要有勇气和血性3． 要讲究策略4． 要有危机意识5． 要有团队精神 读后感 《狼图腾》是一部描绘，研究，草原狼的旷世奇书。 　　书中的狼有许多令人难以置信的品质，它们不打无准备之仗：踩点，埋伏，攻击……很有章法；善于保存实力，麻痹对方，在最佳时机出击，置对方于死地。最令人称道的是战斗中的团队精神。 与小狼相比我们缺乏它那种顽强的意志和奋力拼搏的勇气。生活，学习上难免有这样或那样的困难，都需要我们树立信心，增强勇气去克服它。否则我们就无法进步。 再见 Good bye