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孔子生平及经历 简介 孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），名丘，字仲尼。祖籍宋国夏邑 ，出生于鲁国陬邑。东周春秋末期著名的思想家、教育家、政治家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、万世师表、文宣皇帝、文宣王。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。他的思想和学说对后世产生了极其深远的影响。 著作 《六经》 古人认为孔子曾修《诗》《书》《礼》《乐》，序《周易》（称《易经》十翼，或称易传），撰《春秋》。 《论语》是儒家学派的经典著作之一，由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成。它以语录体和对话文体为主，记录了孔子及其弟子言行，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 孔子是这样概括自己一生的： 　“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不 惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从 心所欲不逾矩。” ——《论语· 为政》 周游列国 56岁：鲁定公十四年（公元前496年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。 孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟6万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约10个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。 孔子路过匡城、蒲地，二次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。 57岁：鲁定公十五年（公元前495年），孔子离开卫国回到鲁国 59岁：鲁哀公二年（公元前493年），孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问政于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，离开卫国西行。 经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。 60岁：鲁哀公三年（公元前492年），在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。能正确对待各种言论，不觉得不顺。 62岁：鲁哀公五年（公元前490年），孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在离开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。 63岁：鲁哀公六年（公元前489年），孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。 64岁：鲁哀公七年（公元前488年），孔子64岁时又回到卫国，主张在卫国为政先要正名。 68岁：鲁哀公十一年（公元前484年），齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国14年，至此结束。【政治转变】 从地图上看，孔子周游所及的地方，范围不出今天的山东省和河南省。大致是从鲁国出发，走了卫国、曹国、宋国、齐国、郑国、晋国、陈国、蔡国、楚国。 （现今大致路线曲阜——濮阳——长垣——商丘——夏邑——淮阳——周口——上蔡——罗山—）然后原路返回 。 回到鲁国到驾鹤西归 69岁：公元前483年（鲁哀公十二年），孔子继续从事教育及整理文献工作。孔子的儿子孔鲤卒。 70岁：公元前482年（鲁哀公十三年〕，孔子自谓“七十而从心所欲，不逾矩”。颜回去世，孔子十分悲伤。 71岁：公元前481年（鲁哀公十四年），这一年春天西狩获麟。孔子认为这不是好征兆，说吾道穷矣。于是停止修《春秋》。【文学转变】　 72岁：公元前480年（鲁哀公十五年），孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。　 73岁：公元前479年4月11日（鲁哀公十六年二月十一日），孔子患病不愈而卒，葬于鲁城北泗水岸边。 对孔子的误读 唯女子与小人难养也 后人对老子、孔子之言的解读很多都脱离当时的历史环境。他以“唯女子和小人难养也”为例：“小人”其实是指平民大众，“女子”从《易经》角度看属阴性、柔性，“养”是指“教养”，而非一般认为的“相处”。整句话的实际意思是——— 因为“小人”和“女子”都处于社会弱势，政府有义务花费物力、财力来教养、帮助他们。 参照《论语注疏解经》卷第十七：“正义曰：正章言女子与小人皆无正性......此言女人，举其大率耳。”说明原文中女子与小人都是泛指。 以德报怨 不少人以为这是孔子的观点，由于儒家讲“和”，对于怨恨，应该“以德服人”吧 ，其实，这是一