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养生中情志养生的价值

养生中情志养生的价值 作者:吴丽丽 孙文 刘铜华 单位:北京中医药大学 情志与妇科疾病张海莹[4]认为情志因素与妇科疾病发生有密切关系,孕、产、乳都以血为用,肝主藏血,主输泄,而女子以肝为先天,所以情志因素可以导致月经不调、崩漏等诸多妇科疾病。桑霞等[5]也认为女子属阴,经、孕、产、乳均以血为用,数伤于血,故有余于气,不足于血。有余于气则肝气易郁易滞,不足于血则肝血不足情绪也易于抑郁。加之“女子属阴,阴性凝结,易于怫郁”,“女子郁怒倍于男子”。若肝的疏泄不及或抑郁过度超越了肝的疏泄范围,使肝失条达,冲任不能相资,则经、带、胎、产诸病均可发生。 情志与精神疾病钱会南[6]强调人的情志因素与精神疾病有及其密切的关系,喜怒忧悲恐惊等情志变化,,是人体对外界的客观反映,但其过于突然或持久作用,则成为致病因素,是机体内伤的重要病因。尤其在精神疾患的发病中,情志因素扮演着重要角色。如狂始生,先自悲也。喜忘苦怒善恐者,“得之忧饥”,狂言、惊、善笑、好歌乐、妄行不休者,“得之大恐”;狂者多食,善见鬼神,善笑而不发于外者,“得之有所大喜”。再者异常情志刺激可直接造成内脏损伤,或神失所藏。 情志与癌症目前大量研究也证明[7]癌症的发生与社会心理因素有关,癌症病人的存活时间与情感状态有密切联系。人们通过大量的病案分析和动物实验已初步揭示了下述途径:紧张、压抑刺激rarr;心理矛盾rarr;皮质类固醇分泌增高rarr;心力、体力处于应付紧张状态rarr;体力过度消耗rarr;免疫监视作用减弱rarr;免疫力下降rarr;癌症发生。即是说,任何社会心理因素不良刺激引起的恶劣情绪,都可作为一种输入信息被人感知,产生一定的心理(情绪)和生理(躯体)变化,这两种变化又可作为枢纽,使中枢神经系统和内分泌代谢功能紊乱,降低和抑制机体的免疫能力,削弱免疫系统识别和消灭异常细胞的监视作用,从而不能消除突变(癌变)细胞,遂可发展成癌症;或使致癌因素对具有特种遗传素质的人产生作用。因此,有人认为情绪可能是癌细胞的活化剂。有人曾对癌症病人的个性进行研究,其结果表明:癌症患者大多是惯于克制、郁郁寡欢、忧虑重重、情感压抑的人。所以,有心理矛盾和不安全感,而又压抑着愤怒和不满情绪的人,或总感到自己无依无靠,对生活无能为力,饱受悲伤,陷入绝望和经常受恶劣情绪折磨的人,比较容易罹患癌症。 情志与亚健康何以蓓等[8]认为亚健康的发病多因七情内伤,加之劳倦、饮食、生活不节等导致体内阴阳平衡失调,升降失常,气血津液、脏腑经络功能紊乱,出现心脾气血两亏、脾虚湿盛、肝郁气滞、气滞血瘀、肝肾阴亏等;如不加调整进一步发展,引起脏腑气血功能失调,将会导致气滞、血瘀、痰湿、郁久化热进而出现热、毒、瘀、虚的一系列病理变化。因此,调节精神情志就成为养生第一要务了。怎样调节精神情志呢?就是要求人们具有高尚的情操,保持乐观的情绪,思想上清净淡泊,无贪欲妄想,心情舒畅,精神愉快,这样就能使人体气机调畅,气血平和,正气旺盛不病或减少疾病的发生。要保持良好的心态,与各人的文化修养、道德修养、环境熏陶,世界观等有密切关系。人们把情志养生甚至看成是“养生之根”。 保持精神愉悦温长路[9]在诠释孙思邈的养生方法时提到“宜悦乐”,他认为“宜悦乐”可以理解为愉悦的情绪,也可以理解为音乐养生。并以情绪表现mdash;mdash;笑为例,解释良好的情绪对于健康的作用,笑的过程能牵动膈肌上下振动和腹肌收缩运动,对内脏能起到推压和按摩的作用,从而促进静脉和淋巴回流,减轻心脏的负担,笑还能增加人的肺活量,提高呼吸肌的功能;笑有助于消除烦恼和疲劳。因此说笑对于人的健康长寿非常有益。在说音乐养生时,他也阐述了其机理,认为音乐通过大脑相关部位产生的刺激,使机体分泌出对健康有益的激素、酶类和乙酰胆碱等物质而提高机体的生物活性、调节机体的血液循环、促进胃肠的蠕动、加强机体的新陈代谢、增强机体的抗病能力,从而达到防病治病和健康长寿的目的。 保持心理平衡王玉川[10]教授认为保持心理平衡非常重要。当代社会的特点之一是竞争。长期处在高节奏的竞争环境中,容易产生焦虑、心力疲劳、神经质等心理现象。处理不好就会影响心理健康。为了适应社会的发展,保证健康的体魄,就必须培养在竞争中保持心理平衡的能力。 颐养性情周莲菊[11]认为注意性情涵养,才能情志舒畅。不会轻易产生象暴怒那样的剧烈情绪变化,内脏的生理功能便不致受邪的干扰,五脏保持安定就可以保持健康,有益于长寿。袁超[12]认为唐代著名诗人、养生家白居易,他生逢乱世,中年亲人零落、悲愁交集,一生坎坷,身体多病,在如此恶劣的环境中却以多病之躯赢得了七十五岁的高寿,其中主要的原因就是他乐天知命,淡漠名利,情志舒畅,他的人生观、养生观及其理论融贯了儒、道、佛三家学说。此外,刘占

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