白茆山歌的类别及演唱特点.docVIP

白茆山歌的类别及演唱特点 我们全体师生赴常熟社会实践时，特邀“白茆山歌馆”的著名歌手及白茆山歌传人沈建华、王淑英、吕杏英等作现场演唱和学术交流，全体师生为热情、悠扬的白茆山歌歌声所吸引，为白茆山歌所蕴藏的艺术魅力而感叹，为当地政府与文化界对白茆山歌的重视所折服。白茆山歌历史悠久，流传于江苏省常熟市、是以白茆镇为流传中心的一种民歌。白茆镇是全国著名的山歌之乡，1995年，该乡成立了全国第一个“白茆山歌艺术馆”；2000年5月，又被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。它属于吴中文化区的吴歌支脉。吴歌，又称吴声歌曲。是指江苏南部、浙江西部，以及包括上海在内的整个长江三角洲用吴语演唱的山歌、小调、号子、等民歌。由于此地区河港交叉，湖泊成群，是我国著名水乡。白茆镇有水，就有稻田，人们在田间地头、劳作时唱的歌称为田山歌。我国是一个多民族国家，有着丰富民族民间歌曲，其曲调唱法丰富多彩，各具特色，这些地域色彩鲜明、民族特色浓郁、唱法多样自然纯朴的“原生态民歌”，不断地给人们带来强烈的艺术震撼和审美享受。随着我国文化艺术多元化态势的深入，人们在欣赏众多歌唱艺术的同时，审美趋向反朴归真，喜欢原汁原味的民族民间歌曲（原生态唱法）。并对其产生出浓厚的兴趣，尤其是近几届央视青歌赛对原生态唱法的推出，原生态唱法借助于电视媒体、较为充分地展现了自身的魅力。特别是一些组合形式加入了和声，有些还把当地几种民歌组合在一起，使原生态唱法赋予了新时代特征，对民族、民间音乐赋予了新的诠释和活力。 一、白茆山歌类别与演唱形式 1.白茆山歌类别 “山歌”是民歌的一个类别。泛指劳动人民在山野、田间、牧场即兴抒发思想感情的歌唱①。在上海文艺出版社出版的《中国.白茆山歌集》中，以记录歌词为主，从文学角度把白茆山歌分为十一大类，即：引歌、盘歌、劳动歌、仪式歌、情歌、生活歌、传说故事歌、儿歌、时政歌、“小调”歌、新民歌。附录中选录有代表性曲谱53首。 2.白茆山歌演唱形式 白茆山歌有自身独特的演唱形式，概括起来有：独唱、对唱、合唱。除此之外，演唱形式也在这三种基本形式上进行了很多变形、加花，如集体对唱，一唱众和，帮腔，轮唱，坐唱，站唱，边活动边唱，伴随舞蹈游戏唱，锣鼓乐器伴奏唱，无伴奏独唱等。如今当地的演唱形式也具有时代气息，十分多样,既有一人、数人清唱的”徒歌”,也有用丝竹乐伴奏的“相和歌”,甚至还有用伴奏光盘，可见,随着时代的发展，“山歌”印下了时代的烙印②。从历史发展的脉络分析，早期的白茆山歌较为集中的是在田间莳秧割稻时的自发的口头演唱形式，尤其是在繁忙季节，站在稻田里辛勤劳作的农民，喜欢唱唱山歌，随着歌声的节奏调节身心疲惫心情。此时的绿秧田里，歌声此起彼伏，有独唱，有一唱众和，有盘歌（问答歌）。在白茆乡，还逐渐形成了特殊的山歌节（山歌会）。在每年农闲时节，周边乡民汇聚到白茆塘两边，举行大规模的对歌活动。每到对歌时节，来听山歌的船只里一层、外一层，人头攒动，歌手们面对宽阔的河面，各个争先恐后地展示自己，喊出的歌声掠过清澈河面，穿透力极强，很是动听；有些逞强好胜的青年，隔着一条大河还会用歌相压、相骂，两边歌台各有三四位山歌高手轮流上场，歌手旁边坐着有专长的老歌手，随时准备给登场歌手提词、编词、献计。有时白天对不完，晚上更是明灯数盏继续对，通常要对到深夜才肯罢休。 二、白茆山歌风格特征 白茆山歌风格特征：即旋律特征、歌词与语言特征。常熟白茆吴语地区地处江南水乡，这里的人民聪颖、勤劳、乐观、热爱生活，水是白茆山歌形成的重要生态环境。在稻田和水上的特殊劳动环境下，白茆山歌有其独特风格，在自然的环境生态下度过了数千年，形成了其纯朴、古拙，嘹亮、动听的音乐风格。有许多歌曲带有强烈的地方标志性特点，如语言用当地吴语方言，生动传情，讲究韵律，常用衬词、比兴等传统诗歌手法。这些山歌长期流传于乡间田野，主要以口头形式传唱。并在传唱和流传过程中历经改造、提炼、加工，最后日臻完美。白茆山歌以原始、原创性为主、衍生性为辅，其古朴的艺术风格呈现出多样性、乡土性较强的鲜活艺术形象。反映了常熟白茆人民创造的原始原味的民族音乐特征③。 《中国bull;白茆山歌集》记录大部分以歌词为主，这在其它地区民歌集中也时常见到，大部分记录是歌词，因传承方式大部分是口头传授，传唱主要记下几个主要曲调，曲谱在几个主要曲调上加以变化。在其中53首曲谱的调，都不是固定标准的，歌手歌曲演唱中的调，是演唱者根据自己的声音条件和处理来选择。每个演唱者根据个人阅历的不同，唱法的不同，处理的不同，甚至于风格的不同，凸显出较强的流变性（即兴性和随意性）。这类似于我国戏曲中的曲牌。创作者根据歌词情绪选择曲牌，可见在我国民族民间音乐中有着相似之处。 从白茆山歌53首曲谱中，我们可看到几个主要曲调，