“非地方化”亲密联结：文化全球化的一个特征.pdfVIP

“非地方化”亲密联结：文化全球化的一个特征 李进书 内容提要 作为一种新的扩张方式，文化全球化突破了领土的藩篱，呈现出一种“非地方 化”的趋势。虽然这种“非领土扩张化”文化暗含着侵略性，但其客观上增加了全球交往的亲 密感，培育了“杂交文化”，并为“内省的世界主义”的扩展增添了较多的可能性。 关键词 文化全球化 非地方化 非领土扩张化 杂交文化 内省的世界主义者 〔中图分类号〕 〔文献标识码〕 〔文章编号〕 （ ） !# $ %’ ( ))#* #%% %+ ( %#% ( %+ 冷战结束之后，除了某些极端的个别事件，赤 内的亲近感。莫利和罗宾斯强调：“地方再也不 裸裸的军事侵略和领土占领正逐渐被隐蔽性极强 #全球复杂而多 是我们认同感明确的支撑物了”， 的文化全球化取而代之。文化全球化打破了固有 样的联结模糊了地方的界限。全球的联结具有 的领土限制，力图在全球建构一种无所阻碍的流动 了一种“非地方化”（ ）特征，“如果一 ,015 性的、“非领土扩张化”（ ! ,-.-//0.1/023042.015 ）文化。 个地方可以被定义为是有联系的、有历史感的和 虽然说这种文化满足了少数国家在意识形态方 关注认同感的话，那么，一个无法定义为有联系 面的欲望，但它客观上增强了全球的亲密感，培 的、有历史感的和关注认同感的空间，就是非地 育了杂交文化，并为关注全球事务的“世界主义 $ 方……”从现实意义上看，全球亲密而多样的联 者”提供了更广阔的行动空间。 结的主旨就是为了共同对抗人类的生存和生活 一、亲密感：全球联结的加深 ! 在谈到全球化的进程时，有几个理论家一直使用“非领土扩张化” 这个概念（比如阿帕都莱， ；加西亚·坎克里尼， ；拉奥， ；费瑟斯 全球化意味着一种复杂的联结，即它已成为 ;;% ;;+ ;;+ 通， ；马特拉特， ；莫利和罗宾斯， ，拉图什， ），而另外一些 ;;+ ;; ;;+ ;;) 一个快速发展的、不断密集的相互联系和相互依 理论家更喜欢用“非地方化”（汤普森， ）或者是“移位”（吉登斯， ） ;;+ ;;% 存的网络系统。麦格鲁说全球化“不过是全球相 这