家具与绘画试卷.pptx

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中国传统家具与绘画;第一章汉、魏晋绘画中的家具;四川大邑宴饮画像砖 图中描绘了当时贵族宴饮作乐的场景,他们坐在长方形的席子上,摆在他们前面放置酒杯的四足案非常简单,朴实无华。;四川成都著名讲学画像砖 图里的经师安坐在榻上,学生则恭恭敬敬地坐在 席上,身体略微前倾,认真聆听老师的讲解。 这里可以看出,榻的形制矮小,并且没有 太多的装饰;但相较与学生的席来说,似乎更为庄重一些,从此可以看出榻在理法社会场所具有的意义。;图 3 是洛阳东汉时期的墓室壁画。 图中描绘的是两人宴饮的场景,只见二人盘坐于榻上,前方摆着一个长形曲足庋物几,这里是用来放置东西所用。;图 4 为辽阳棒台子汉墓壁画 画中的独坐榻四腿均有托角牙子装饰。托角牙子既起到装饰作用,也是榻腿的加固件。这是最早出现的结构装饰。 以上汉代画像均展现了低矮型家具及当时的生活状态,从中可以对早期人们的起居方式有了大体的了解。;从绘画中我们可以看到,这个阶段是人们起居方式和家具设计从低矮向高型过渡的转折时期。 家具正因受到佛教影响从而在设计上体现出广泛的禅韵。 自魏晋以来,垂足而坐的起居方式及产生的新的家具特点受佛教的渲染普及民间。 此时新出现的家具主要有扶手椅、束腰圆凳、方凳、圆案、长杌、橱等竹藤家具。 床的尺寸明显增高,并增加了附属设施,如床顶、床帐以及可以拆卸的围屏。 另外座具的种类增多,可见魏晋以前的席地而坐的习俗正逐渐转变为垂足的坐姿。 家具亦从低矮型向高型家具过渡。;魏晋南北朝时过渡型家具在绘画中的体现;在画的其中一段出现了床,由图我们可以看到此床体很大,四面设屏,前面为活屏可供人上下出口,一人坐于床上,身体依靠在屏上,而另一人则坐在活屏口,双脚可以垂足坐立,可见此床的高度,床的顶端还有幔帐挂下来,整个床好像一个箱体,并雕有壶门轮廓,四周是封闭的,非常讲究。;图中所绘的榻十分宽大,可供五六人同坐于上面,在两侧的人都可以垂足而坐,说明榻的高度也发生了变化。图右侧批阅文件的人坐在一把胡床上,据记载,胡床是在东汉末年进入中国,但在绘画中表现不多见,这幅作品中的胡床是较早出现的。胡床不是汉民族的座具,而是西北有民族的家具之一。因为它可以折叠,携带方便,可提可挂,所以在晋代广为使用,由此作品得知,胡床已经进入了上层人家。;从敦煌壁画看魏晋南北朝佛教家具;这个时代便成为了高型家具和低矮型家具并存的过渡时期。;在这个时期的绘画作品中,与人类生活场景相关的题材中,都出现大量的家具。从这些家具的样式来看,它已经完成了由低矮向高型转变的过程。另外出现了椅、凳、墩凳座具。从这里可以看出,人们的坐姿已经由原来的席地而坐转变为垂足而坐的姿态。;在唐代绘画中,我们仍能看到低矮坐具的影子,如席、榻。随着高型座具的普及,延用以前多数的低矮型家具已逐渐不适合人们的生活环境。高型座具受到人们的青睐,唐代成为低型与高型家具的并行,盘腿坐于垂足坐并行的时代。;唐代绘画中还出现了出现专门为垂足而坐的椅、凳、墩。 如唐代画家阎立本的《步辇图》,画中唐太宗李世民是盘腿坐于辇上。 《历代帝王图》,中的陈文帝也是盘腿坐在榻中。 从这些绘画中所表现的内容,可以看做是那个时期人们生活的实录。;唐代周昉的《挥扇仕女图》中,出现了圈椅,此图描绘了唐代宫廷妇女生活状 态,其中有一个妇人手拿团扇,坐在一把圈椅上,此椅子雕饰华美,圈椅两腿之间并饰以彩穗,有圈式搭脑,从搭脑到扶手是一条流畅的曲线,浑然一体,端庄华美而不失清雅。这是我们从绘画中看到的第一把圈椅,也是唐代的新型家具之一。;在唐代壁画《维摩诘经变》中也出现了床,《维摩诘经变》主要描绘了维摩诘凭几坐在床上,和前来问候的文殊师利遥遥相对,在他们四周,围满了同文殊一道来的菩萨、天王和人世间的国王、大臣等。唐代的床的形制类似于榻,有四足和箱型壶门结构,画中壶门结构的床,床足明显比汉代的床要高。 ;五代绘画中的家具;五代卫贤所作《高士图》描绘的是汉代隐士梁鸿与妻孟光相敬如宾,举案齐眉的故事。 画中占据居室中心位置的是床,床两边设凳,床上一 具栅足书案,案上放着展开来的书。图中的家具与唐代绘画中的家具有些相像,可见两者之间是有承继关系的。;周文矩《重屏会棋图》;五代顾闳中的《韩熙载夜宴图》这幅作品所反映的正是五代时期江南贵族家庭的家具样式即使用方法的实录。 《韩熙载夜宴图》中,韩熙载座榻前的桌子由件桌子拼成,这些朴素无华、简洁疏朗的桌子具有浓厚的文人气息。;五代绘画中的家具;由唐五代时期绘画可以看出,这个时期我国家具史上从低矮型到高型的重要过渡时期,人们的生活起居习惯是混杂的。跪坐、盘腿坐和垂足坐的并存,使得这个时期的家具既有延续又有创新。;在宋代绘画作品中,士大夫、文人雅集时均高椅(或凳)垂足而坐,书桌、高椅(凳)是写诗作画时使用的重要家具。这个时期主要的坐具有凳(粗木小凳、

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