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- 2017-07-04 发布于四川
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团会主题:;首先呢,
我们先谈谈校训;什么是校训?; 大学不是单纯适应社会的产物,而是开启智慧、追求真理、传播知识、弘扬文化的重要场所,担当起引领社会发展方向的神圣使命。校训则是引领大学前进的方向标,良好的校训的确立,成为办好一所大学的先决条件。古今中外世界著名大学都各自拥有其独特的校训,鲜明的体现出他们不同的办学理念和治学特点。而由此形成的校训文化则成为大学教育中一道靓丽的风景。;财专校训及三风
校训:明德笃学 知行合一
校风:团结 勤劳 求实 廉洁
教风:进德修业 教学相长
学风:好学敏思 学以致用;明德 出自朱熹的《大学》:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
笃学 出自《论语.泰伯》:笃信好学,守死善道。; 明朝思想家王阳明提出来的。谓认识事物的道理与在现实中运用此道理,是密不可分的一回事。是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,主要是关于道德修养、道德实践方面的。中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),尤其应当实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。近代陶行知在他的生活教育论中也倡导“知行合一”,认为认为”行是知之始,知是行之成”。行,是行动,是实践,是亲身体验。知,顾名思义就是知识,在这里应该是动词,学习理论知识。陶先生强调“亲知”,即从“行”中得来,亲身得来;而不仅仅是“闻知”,从师得来,或从书本得来。;“知行合一”的哲学含义 人要明白正确高尚的道义,要明白自己对他人的责任,而后人的意义在于完成自己应尽的义务。这就是知、行合一。既不是说知在其中是绝对,也不是说行在其中是主导。而是说知是行的必然前提,行是知的必然结果。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。我们经常只注意到最后修、齐、治、平那几句,却忘记了开始就说到的格物而后至知,达到心正。即:心正,是至善的关键。也就是需要培养、树立、明确自己的思维方向、觉悟之路,而后才可以走在正确的轨道上完成自己的责任。只要正见稳固,其他的行为才会成为正确的有效的,如果没有正确的见解思维,则一切行为都是无意义甚至有害的。;我们的大财专;我们的大财专;我们的大财专;我们的大财专;我们的大财专;我们的大财专;现在我们来谈谈诚信;;诚信,是处理个人与社会、个人与个人之间相互关系的基础道德规范,是发展社会主义市场经济的基础行为规范,是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制,要求全社会各个单元都要坚持以诚为本,以诚立信。党和国家强调坚持依法治国与以德治国并重,具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范、科学、操作性强的大学生诚信度评价体系。 在这个竞争激烈的社会,诚信也成为每个人立足社会不可或缺的无形资本。;恪守诚信是每个大学生每个人应当有的生存和发展理念之一。诚信的人必将受到人们的信赖和尊重,从而享有做人的尊严和发展事业服务社会的机遇。每一个大学生在步入社会之前,都应该认真地分析评价一下自己的价值观和人生理念,树立包括诚信在内的健康的价值观,把诚信这两个字刻进我们心灵的深处,用一生的言行去实践它。只有当我们对于诚信的修养提高了,我们的人生才有可能走上一条“可持续发展的道路”,才能更好地抓住每一个宝贵的人生际遇,让自己真正成为社会的栋梁之材。诚信如此重要,但是有些大学生却把它抛到脑外,无视诚信的重要性。;如何加强大学生诚信修养;信犹五行之土,
无定位,
无成名,
而水金木无不待是以生者。
———(朱熹);内容;随着改革开放和社会主义市场经济体制的建立,社会诚信危机愈演愈烈。这些社会失信行为,正影响着当代中国青少年的健康成长。从现实生活看,我国当代大学生的诚信观念与诚信言行还存在着较大的差距,大学生在诚信行为上还存在诸多问题。;WPS Office;论文抄袭;简历注水;
骗贷逃贷;二、对大学生诚信缺失的分析;
2、 大学生将诚信划分为理想认识与现实操作两个层面。 。 ;3.生活经验:“老实人总是吃亏”;
4.有相当一部分学生对于什么是“诚信”认识不清。;5、多数学生的“诚信”视自身的利益而定,带有强烈的功利倾向。
;三、加强诚信修养;三、加强诚信修养;大学生的自我认识、自我教育、自我管理的能力相对较高,在日常生活中,大学生也应以“自省”和“慎独”为依托,培养自我省察、自我克制和自我约束能力,增强自身的诚信自行意识和自律意识。
在日常的学习生活中,大学生们遇到的诱惑和考验很多,做一个讲诚信的人,就要严格要求自己,能经受住诱惑和考验,从小事做起,从自我做起,自觉抵制不诚信的思想和行动。;诚信与求学;踏实求学;我国正
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