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六年级语文上册第四单元复习 一、字词部分 （一）生字词语 屯子 刁难 喂猪 岂敢 庄稼 择菜 耍赖 捂住 男耕女织 隔河相望 波涛汹涌 奇花异草 美丽贤惠 心急如焚 暴跳如雷 戛然而止 叹为观止 左邻右舍 心灵手巧 广结善缘 有求必应 深入人心 熟能生巧 数九隆冬 三伏盛夏 啧啧赞叹 无可挑剔 择菜薅草 悦耳至极 喜鹊登枝 元气淋漓 奇伟磅礴 惊心动魄 叹为观止 戛然而止 （二）词语解释? 刁难：故意使人为难。?? 挑剔：过分严格地在细节上指摘耍赖：使用无赖手段姥姥的剪纸 3、课文以“姥姥的剪纸”为题目的原因：姥姥不识字，只能用剪纸来表达她对我的期待（期待我学业有成，事业有成，有所作为），对我的牵挂。 “剪纸”不光指的是姥姥的剪纸艺术，更是姥姥与“我”情感联结的桥梁，是寄托着“我”与姥姥情感的载体。 4、姥姥是个心灵手巧、勤劳善良、技巧高超的人。她剪纸技艺高超、作品很受欢迎的原因有：心灵手巧、有求必应。 5、文中“你姥姥 拳不离手，曲不离口。 只要功夫深，铁杵磨成针。 读书破万卷，下笔如有神。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 熟读唐诗三百首，不会做诗也会吟。 三、《牛郎织女》 ? 四、 1、《安塞腰鼓》是我国当代作家刘成章写的一篇抒情散文，课文为我们描述了安塞腰鼓这一独特的民间舞蹈艺术，课文主要写了安塞腰鼓的火烈的舞蹈场面、沉重的击鼓响声、磅礴的撼人力量，变幻的强健舞姿，写出了安塞腰鼓的火烈、壮观、豪放，从而赞美黄土高原人粗犷、豪迈、开放的性格。课文按“鼓响之前—腰鼓表演—鼓声止息”的顺序呈现出“静—闹—静”的表演过程。 2、“好一个安塞腰鼓！”中的“好”体现在：好在有火烈的舞蹈场面；好在鼓声的巨大力量；好在有茂腾腾的击鼓后生；好在变幻的舞姿。 “好一个安塞腰鼓”这句话在文中出现了4次，着力强调，充分感叹，从强烈与视觉感受，到声音的震撼，到舞蹈的动作，再到心灵的搏击，层层深入，写出了安塞腰鼓的独特激情。 3、“一声渺远的鸡啼” 这里用“鸡啼”反衬寂静，表现了对明天充满了希望。 4、句子理解： （1）“一群茂腾腾的后生”： “茂腾腾”写出了沸腾着生命的热烈，写出了 后生们的健壮、朴实与活力。 （2）“这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了……”：用“燥热”、“飞溅”与“冰冷”、“恬静”形成强烈的对比，更能突出安塞腰鼓的热烈、奔放的特点。 （3）“它震撼着你，烧灼着你，威逼着你。”“震撼”、“烧灼”、“威逼”动感十足，将安塞腰鼓的活跃与激烈表达了出来，给人与感官与心灵上的震撼，展现了强烈的生命力。 5、“骤雨一样，是急促的鼓点；旋风一样，是飞扬的流苏；乱蛙一样，是蹦跳的脚步；火花一样，是闪射的瞳仁；斗虎一样，是强健的风姿。”运用了比喻、排比的修辞手法，形象具体地写出了舞蹈场面的,突出了安塞腰鼓 6、 经典排比句： （1）山朗润起来，水涨起来了，太阳的脸红起来了。 （2）雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛、像花针、像细丝…… （3）青藏的高原的天是那么蓝，像蓝色的水晶；云是那么白，像盛开的棉花；水是那么清，像一眼就能看到底似的。 7、描写击鼓的古诗名句： 漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。两廊振法鼓，四角吟风筝。——李白 五、《练习4 1、俗语：是指流传在群众中表达某种客观现象或意义的形象精练的句子。 2、“五岳”指：东岳泰山、南岳衡山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山 3、“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”。这句是赞美黄山的美丽的， “岳”是山的意思，五岳归来不看山，意思是五岳是我国山里最美的。从五岳回来后，其他的山都不要看了。 黄山归来不看岳，意思是黄山比五岳更美丽，从黄山回来，五岳也不用看了 。 4、俗语理解： （1）“上有天堂，下有苏杭”意思是指：天上有天堂，人间有苏杭，形容苏州、杭州像天堂一样美丽、繁荣与富庶。 （2）“桂林山水甲天下，阳朔山水甲桂林。” 甲：居第一位。 意思是：桂林的山水是天下最美丽的，而阳朔山水又是桂林的山水中最美丽的！讲出了阳朔山水的美不胜收。 （3）“华山自古一条道”：自古以来上华山顶峰，只有一条道可走。也暗指别 的方法不行，只能有一种方法。 （4）“东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草。”这句话高度概括了东北的特产，就是人参、貂皮、乌拉草。乌拉草是多年生草本植物。即著名的“关东三宝”之一，具有保暖防寒的作用。 （5）“雁门关外有人家，早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。” 这句话形象地说出了雁门关外气候的变化莫测，早晚温差很大。早晚冷，中午热。说得形象生动