文化读本、概念楼书3月21日最终稿.docVIP

绿城御园文化读本 前言： 关于北京，关于西山，关于三山五园，关于历代帝王留下的片片瓦砾，在千百年的风云变幻中，她们都有着世人难以企及的辉煌，也有着数不尽道不完的人间情怀…… 今天，我们虔诚仰望的同时，以重述当年盛景的笔触，灵犀辉映御园所根植的这片土地的价值；期待从浩瀚的历史海洋中撷取几片精彩的浪花，来荡漾出历史与现实之间心灵的感动，并作为我们这个时代的开端，希望这几朵浪花足以澎湃出文脉的江河，穿透时空，遥相呼应！ 目录： 皇城威仪 一个皇帝的梦想 37．95米 一个王朝的崭新起点 山水奇观 逃逸紫禁城的年轻君主 第一桶玉泉山水 运向皇宫大内 青龙桥的稻田厂始自1714 《耕织图》里的千秋大业 六下江南 揽胜九州 盛世瑰宝 芳菲满园中的三位皇帝 中国的凡尔赛宫从喷水池开始 皇城威仪 北京城建城3000余年，在浩瀚的中华5000年文明长河中，书写着850年的皇家历史；庄严的皇宫和巍峨的城墙，以其壮丽威仪天下，成为权力至上的象征。 历代帝王及伟人选择于此统御四方，这里，注定是中国的政治、经济、文化中心。 (注)早在三千年前周朝时，燕诸候国就定都北京，称蓟明朝几经风雨，刚质健拔、充满阳刚之气的朝代到万历年间 4．第一桶玉泉山水，运向皇宫大内 玉泉山众多奇美的景色很多都已经消失在历史的沧海桑田，而玉泉山泉水却始终如一的滋润着皇族贵胄…… 每天天还没有亮，就会听到轰隆隆的马车声第一个驶进西直门，这是皇宫的运水车，盛放着玉泉山泉水，车上插着黄龙旗，盖着绣龙的大苫布。因为北京城内的水质不好，皇宫用水都取自玉泉山，明、清两代玉泉山到皇城的御水车西直门包括门楼、门洞、箭楼、瓮城、瓮城门各“涌湍千丈落垂虹，风卷银涛一望中。声震林梢趋众壑，光浮练影挂长空。跳波激石珠丸碎，溅沫飞花玉屑红。自此恩波流处处，公田时雨泽应同。” ——乾隆《玉泉垂虹》 玉泉山众多奇美的景色很多都已经消失在历史的沧海桑田，而玉泉山泉水却始终如一地滋润着皇族贵胄，在生生不息的流淌中奏响鼎盛繁华，玉泉山麓亦成为世代达官贵人的栖息之地，休闲之所。 5．青龙桥的稻田厂始自1714 皇家御用玉泉山水蜿蜒流淌，所到之处，润泽万物，京西水稻亦在其灌溉中蓬勃繁盛。 1403年，由北平刚刚改称为北京的城市里，突然多了很多来自江浙等地的南方人，他们得到朝廷的应允，迁至北京即可获得五年免缴税赋的优待条件。由于京西群泽遍野，泉水丰沛，于是，在北京的西郊多了很多农民开始垦荒种地，开辟出稻田进入清朝，京西的水稻种植得到了几代皇帝的重视，康熙南巡，将南北稻作进行比较，江南稻田产量远高于京西玉泉山下的稻田，为改变北方低产状况，他将南方在稻田中施猪毛、鸡毛的经验推广于京西稻田，并取得成功。康熙五十三年（1714年），在青龙桥设稻田厂，又在功德寺和六郎庄各设官场一处，并在玉泉山、六郎庄、圣化寺、泉宗庙和长河两岸等地拥有官种稻田。甚至在畅春园中都种有稻田。乾隆对京西稻作十分关心，乾隆二十年（1755年）他在疏浚玉泉山下的金河后，赋诗云：“疏泉因为广其壑，益开稻畦千亩多。”二十九年（1764年），他命疏浚万泉，“即其地开水田，”并筑起护田长堤，两年后稻畦鳞次了。六郎庄、巴沟、玉泉山一带的数千亩稻田，成为著名的京西稻产区稻田、荷塘黛紫色的山峦稻浪轻摇荷香飘逸，几只鸥、鹭悠然飞起远眺玉泉塔影，西山苍翠，历史变迁和文化沉浮可从中阅读……历代帝王均以皇室名义摹绘或修订耕织图，以教育皇子大臣们要重视农桑，体恤子民。清朝统一中国以后，绘制耕织图的传统被保留，并达到了历史上的鼎盛康熙二十八年（1689年）康熙帝南巡，有士人进献《耕织图》，康熙帝观览之后感慨万分，命内府绘制《耕织图》并亲自为每图制诗一章清乾隆十五年（1750年）颐和园昆明湖畔的西侧清漪园，主要由澄鲜堂、玉河斋、延赏斋、蚕神庙、织染局和水村居组成。这里稻田棋布，桑叶葳蕤，男耕女织，鱼跃鸢飞，是北方皇家园林中的一处极富江南水乡风情的景区，乾隆皇帝将之命名为——耕织图。— 乾隆《圆明园图咏》… 王朝会变，风物常在，择址于此，知交自然山水，吐纳灵秀之气，身心和谐，澄明而致远。 第三篇：盛世瑰宝 雨果说，“在东方，一个近乎超人的民族，所能幻想到的一切都汇集于圆明园。” 曾经厚载于这片土地之上的圆明园和他的西洋楼，汇聚了五千年的造园艺术，以天下至景皆为我用的气度，合壁中西、古今交融，以绝无仅有的美勾勒出18世纪寰宇一统的盛世。这种撼动整个世界的精神与文化，至今回荡在这片土地的上空。 8．芳菲满园中的三位皇帝 圆明园盛景，见证了清帝国的昌荣。她的兴起，是18世纪初，以中国为中心的世界秩序的崛起。 北方的夏天，天气炎热，高墙环绕、色彩浓烈的紫禁城就像一个大蒸炉，过分的追求礼制仪式也使得紫禁城更加的庄严肃穆，缺乏生气，无论年轻的还是年老的皇帝都想摆脱这种压力与束缚。 于是帝