阿拉伯世界的历史、现状与前景 第二讲丰富多彩的阿拉伯文化主讲人 .ppt

阿拉伯文化 第三讲 丰富多彩的阿拉伯文化主讲人：李荣建教授 一、波澜壮阔的翻译运动 随着幅员辽阔的阿拉伯帝国的建立，阿拉伯人接触到丰富多彩的波斯文化、印度文化和希腊文化等。阿拉伯统治者为了提高自身的文化素质，以便更有效地进行统治，希望了解先开化民族的文化成果。于是个人自发性的翻译活动悄然兴起，后来逐渐发展成官方组织的声势浩大，历时两百多年的翻译运动。 (一)翻译运动始末 阿拉伯翻译运动始于伍麦叶时代。伍麦叶王朝第二任哈里发叶齐德(公元680～683年在位)的儿子哈立德·本·叶齐德(卒于公元740年)，首先让人将一些有关医学、炼金术和星相学的希腊文、古叙利亚文和科普特文的著作翻译成阿拉伯文，由此拉开翻译运动的帷幕。第四任哈里发麦尔旺一世(公元684～685年在位)的儿子阿卜杜拉·阿齐兹也非常热心引进希腊文化。第五任哈里发阿卜杜拉·麦立克(公元685～705年在位)执政时，翻译活动日趋活跃。 第八任哈里发欧麦尔·本·阿卜杜·阿齐兹(公元717～720年在位)曾命人把艾赫兰·本·艾尔尤尼用古叙利亚文写的医学书翻译成阿拉伯文。第十任哈里发希沙木·本·阿卜杜拉·马立克(公元724～743年在位)则命人将有关波斯萨珊王朝(公元226～652年)的历史及其典章制度的书从波斯文译成阿拉伯文，从而进一步推动了翻译活动的开展。但是，总的来说，伍麦叶时代的翻译活动只是少数人自发的行为，规模也较小，翻译内容尚局限于化学、天文学、医学和历史学等少数几个学科。 阿巴斯王朝前期，社会稳定，经济繁荣，一些哈里发相当重视文化教育事业，并支持和鼓励学术翻译与研究，从而促进了翻译运动的蓬勃兴起。 阿巴斯王朝第二任哈里发曼苏尔(公元754～775年在位)重视医学，爱好天文学，他令人将一批有关医学和星相学的波斯文著作，以及希腊学者的天文学、数学、医学著作翻译成阿拉伯文。在此期间，涌现出了著名的波斯语翻译家伊本·穆格法(卒于公元757年)、著名的希腊语翻译家艾布·叶哈亚·本·伯特里格(卒于公元815年)等。 第三任哈里发麦海迪(公元775年～785年在位)和第四任哈里发哈迪(公元785～786年在位)，继续支持方兴未艾的翻译事业。但此间的翻译著作以医学为主。 第五任哈里发哈伦·拉希德(公元786～809年在位)执政期间，下令修建了一座收藏珍贵图书文献的书库，并把该书库命名为“智慧宫”（亦译“智慧之家”）。 他曾派人外出搜集希腊典籍，鼓励人们将其翻译成阿拉伯文。在他的支持下，译书范围不断拓宽。除了继续翻译天文学、化学、医学、数学等自然科学书籍外，希腊的哲学、逻辑学等理性书籍也开始大量被翻译成阿拉伯文，翻译园地里百花齐放。此间，涌现出哈查只·本·尤素福·本·麦脱尔(活跃于公元786～833年间)等一批知名的翻译家，翻译运动蔚为大观。 第七任哈里发麦蒙(公元813～833年在位)执政期间，耗资20万第纳尔，将“智慧宫”扩建成一所集图书馆、研究院和翻译局为一体的多功能机构。麦蒙博学多才，酷爱希腊哲学，重视文化事业。他曾亲自给拜占廷皇帝修书，要求同意派人去东罗马帝国搜集科学书籍。他下令把哈查只·本·麦脱尔和伊本·伯特里格等翻译家从君士坦丁堡等地搜集回来的大量有关哲学、医学和数学珍本放在智慧宫里。著名学者约翰纳·本·马赛维（777－857）、赛海勒·本·哈伦、侯奈因·本·易司哈格 (公元809～873年)相继担任智慧宫负责人，组织和主持翻译工作，由此形成了有组织、有领导的翻译运动。 智慧宫里集中了许多来自全国各地的学者、翻译家、抄写人员等，从事翻译、注释、校勘以及著述等项工作。翻译家享受优厚的待遇，过着舒适的生活。例如，著名翻译家侯奈因·本·易司哈格一天的生活是这样的：“每天骑马到公共澡堂去，侍者浇水给他洗澡，他走出洗澡间，披上休息的长袍，然后喝一杯水，吃块饼干，就躺下休息。有时他睡一觉，午睡醒来，烧香薰身体，然后进午餐。 他的午餐主要是肉汤、肥鸡肉和面包。然后再睡一觉，睡醒后喝四磅陈酒，如果喜欢吃新鲜水果，就再吃些榲桲和叙利亚苹果。”而他所翻译的名著，麦蒙按照译稿的重量，以等量的黄金报酬他。 在麦蒙的鼓励和鞭策下，翻译家们将数百部各门学科的著作，从希腊文、波斯文、奈伯特文、古叙利亚文、希伯来文、印地文、科普特文和拉丁文翻译成阿拉伯文，使轰轰烈烈的翻译运动达到鼎盛。 在阿拉伯帝国哈里发(国君)的积极倡导下，阿巴斯王朝的翻译运动形成高潮。此外，国家部分王公大臣和一些地方王朝如萨曼王朝(公元874～999年)、布维希王朝(公元925～1055年)的君王们也竞相效仿哈里发，支持和奖掖翻译工作，为翻译事业推波