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经济哲学专题研究

谢 谢 ! * 公平与正义 当我们把社会公正作为一个哲学问题,并试图在思想史与现实的双重维度中呈现出马克思公正理论的当代意义时,我们唯一能做的工作只能是以哲学的方式提出问题,并以哲学的方式为问题的解决澄清前提并划清界限,让我们能够始终坚守原则性的理论底线并保持清醒的头脑。如果有人对这样的方式不屑一顾,那我们也只能用马克思的一句话来回答他们:“我已经说了,我已经拯救了自己的灵魂。” 专题六:生态文明 20世纪人类生态文明觉悟的理论困境 “生态伦理学”的理论困境 “仅仅关注生态价值的各种做法,在更加普遍的意义上讲,就像哲学上的唯心主义和唯灵论,都无益于理解这些复杂的关系” “其实,真正存在争论的问题是唯物主义对待自然和人类存在的方式的全部历史” 生态文明 生态学马克思主义的理论困境 任何以“自然的先在性”为根据重构“生态文明”理论根基的尝试,都不过是人与自然“二元分立”架构的再度重建 以人与自然的“相互作用”去重新诠释马克思的实践唯物主义, 根本无法与马克思对话 生态文明 感性活动:人与自然的原初关联 “非对象性的存在物是非存在物” “主体必然与其发生本质关系的那个对象,不外是这个主体固有而又客观的本质” “感性活动”乃是“感性

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