阿可丁：面包·音乐·幸福.PDF

和谐高原 2014年6月10日 星期二 责任编辑：曾范国 3 ■本报记者王晓莉 昌都地区 阿可丁：面包·音乐·幸福 经典唐卡画派 ——巴次和满馨蔚的爱情故事 作品在北京参展 “在雪花飘落的故事里，传送 馨蔚一脸幸福地告诉记者“，在正式 千里万里也断不掉康巴汉子 巴次便回到拉萨辞去了武警文工 本报昌都电（记者 田志林）近日，昌都地区 给我爱的温暖……在酥油飘香的 演出的前一天晚上，为了演出的音 和汉族姑娘的情缘，异地恋仅仅只 团舞蹈编导一职。2009年8月7 嘎玛嘎赤和康·美萨两个经典唐卡画派20余幅 日子里，心灵给我爱的传承；我不 乐效果，巴次耐心地陪着她整整一 维持了一年多，满馨蔚就毅然决然 日，属于巴次和满馨蔚的两个“孩 作品首次在北京举办的“盛世吉祥”—2014西 知是否是前世的承诺，我，走向高 晚，守着音乐制作人制作音乐。直 地放弃了北京的工作，来到拉萨。 子”“诞生”了。 藏唐卡艺术精品展上参展，其作品受到了众多 原，寻找我的爱人……”（摘自满馨 到天蒙蒙亮，他都不肯下班。记忆 2008年，在双方父母的祝福下，有 这一日上午，阿可丁（Accor- 艺术爱好者的喜爱。 蔚的歌曲《爱人，我走向你》）如果 尤深的是，我们一起欣赏到了高原 情人终成眷属。当爱情步入婚姻， dion英语‘手风琴’之意）藏式面包 据了解，嘎玛嘎赤画派源于公元16世纪， 你在周末时光，慢下你的脚步，随 美丽的日出。”如此一来，康巴汉子 如何才能幸福长久如初？巴次道 房正式开业；这一日下午，巴次在 主要流行于昌都县嘎玛乡一带。画风有尼泊尔 意坐在阿可丁藏式面包房装置如 的真诚打动了满馨蔚的心。 出了他们夫妻俩的甜蜜“秘方”： 产房外，迎接了他们的女儿阿泱拉 的佛像造型艺术风格、汉地工笔画风格和嘎玛 家般的角落里，老板娘满馨蔚动人 “凌晨六点零四分，我孤独地 “我们要用一生去共同完成一件属 姆。“‘阿’取自‘阿可丁’，因为巴次 嘎赤自身传统的藏式风格。2008年昌都县“嘎 心扉的歌声一定会深深地打动你。 醒来，无奈写下这份思念，离去的 于我俩的事。” 是创始人，代表他；‘泱’，是旋律的 玛嘎赤画派”唐卡入选了第一批国家级非物质 如所有人的疑问，藏式面包房 心我牵挂，打开冰箱，拿出冰水，边 俩人经过一番商量后，巴次决 意思，代表我，‘拉姆’就是仙女的 文化遗产扩展项目名录，2009年完成出版《嘎 里怎会有歌声，歌声不都是来自小 喝边想你也在想我……”（摘自满 定去成都和一位非常严厉且出名 意思。”满馨蔚十分满足。 玛嘎赤画册》。康·美萨画派源于公元17世纪， 巷的酒吧吗？此话且放，让我们来 馨蔚原创词曲《凌晨六点零四分》） 的面包师傅学做西点。“他每天早 “之所以说阿可丁也是我们的 其特点为浓烈的本土画风，线条勾勒工整精细， 听一段幸福故事。 演出结束后不久，满馨蔚依依不舍 晨5点就要起床，骑着借来的自行 孩子，原因有三：我们店里的员工 人物刻画细腻，用笔流畅优美，色彩对比强烈， 地回到了北京继续工作。“回到北 车去学习，而且一站就是一天。”对 都不是员工，是我们的‘兄弟姐妹 独具康区特色。 ◆爱人，我走向你 京，我们网络、电话、短信一直都没 此满馨蔚十分心疼，但巴次却不 ’；二是所有朋友都不称阿可丁为 有断过。”满馨蔚欣慰地说，“我每 然，总是在电话里告诉他思念的姑 ‘店’，而是自然而然地成为大家共 每一段动容的爱情故事，都有 其特殊的缘分；每一段经历过风雨 天都要演出到很晚，回到家却发现 娘，成都每一日给他带来的惊喜。 同的一个‘家’；还有一个则是在这 吉隆县 的爱情，都让人为之鼓起勇气去珍 他仍出现在视频的另一端，摄像头 似乎他感觉到的不是苦，是十足的 里，你可以感受到《时光多美好》， 惜。2006年藏历火狗新年，在成 那头是他熟睡的面孔。看着他，一 幸福。期间，满馨蔚也深深感