道士塔 第二课时.ppt

九 色 鹿 敦煌壁画反弹琵琶 第159窟（中唐） 菩萨 第45窟（盛唐）天王 莫高窟壁画，空白位是被盗粘走的壁画 敦煌328窟唐代塑像，图中用圆圈标注的地方，原有一尊菩萨，被英国人盗走，现存波士顿博物馆。现在还能看出地上留下的一个圆坑。 敦煌遗书与纸卷画约有4．77万多件，藏文箧页9,648页，主要分藏于英、法、俄、日、美、丹、韩，中等8个国家，其中有五分之三在国外，中国现仅存2万件。 今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物院买取微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前 谁之罪？ * 我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是在那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。几经转折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。 悲剧中错步上前的 小丑----王圆篆 敦煌石窟的罪人 贱卖敦煌文物，还鞠躬感谢 涂抹壁画 毁坏雕塑、塑天师、灵官 把经卷文物随意送给官员 完全可以把愤怒的洪水向他倾泄 愚昧无知 贪利畏缩 渺小卑微 奴性 是那个时代随处可见的一个中国平民 错步上前的小丑 * 中国的官员（清政府)做了什么？ 堂堂佛教圣地，让一个道士来看管 东西多，运费不低，官僚们又犹豫了 在窗明几净的书房里翻动出土的经卷 没有赤肠，让王道士送文物，给京官 客厅里，茶香屡屡 送京文物，只用席子乱捆，伸手取一把， 零零落落 放任不管 漠视失职 私占文物中饱私囊 腐朽没落，没有社会和历史责任感 * 外国学者、探险家 投来歆羡的目光 不愿万里、分餐露宿，变卖全部财产，愿意吃苦，甘冒葬身沙漠的危险，作好 被打、被杀的准备，在沙漠里燃起股股炊烟 以微小的代价和几句现编的童话来欺骗盗取文物 回国受欢迎，常常提到古怪的王道士，从这么一个蠢人手中抢救出这笔 遗产，使敦煌文献从黑暗走向光明 重视贪婪、狡诈骗取、肆意掠夺，大言不惭 1907年3月，为英国服务的匈牙利人斯坦因，他仅用40块马蹄银(合200两)贿通王道士，骗走六朝至宋代的经卷、写本共7大箱约万余卷，以及5大箱装有仔细包扎好的绘画绣制品等艺术古物，约500余幅。 10月份，斯坦因又委托蒋孝琬和另一个中国人潜回莫高窟，又诱取了230捆手稿。 1914年，斯坦因第二次来敦，又从王道士手中骗买走足足四大箱，600多卷经卷。 斯坦因也因此而被英王封为爵士 1914至1915年，俄人鄂登堡盗去写经在3000件以上另有丝织艺术精品150余方，壁画500余幅…… 沙俄鄂登堡考察队 欧美艺术家 歆羡东方艺术 王圆箓愚昧破坏艺术 中国文官昏庸漠视艺术 对 比 他们在沙漠燃起了股股炊烟，而中国官员的客厅里也正茶香缕缕。 反讽“宁肯存放在 深恶痛绝 对比，痛恨 我好恨 * 作者将这种情感化为灵活多样的方式表现 出来，运用了怎样的艺术手法 大胆想象，运用虚构 细致的描写 穿越 对比 反讽 愤怒、痛心、无奈 对民族文化深沉的热爱 爱之深 恨之切 愚昧无知的道士 腐朽无能的官僚 贪婪无耻的盗贼 愤恨 痛 心 无奈 根源何在 这是一个巨大的民族悲剧 官员的自私贪婪，清政府的腐败、落后、懦弱、无能 落后的民族、国家造就了一个落后愚昧无知的国民。 王道士是当时中国社会国民中极具典型性，这类国民组成的衰败的民族 文化浩劫则是衰败的必然结果。 作者为何以道士塔命名 耻辱的见证、标志 这种耻辱源自愚昧无知与怠慢渎职以及对民族文化遗产的麻木 告诫人们不忘屈辱的过去，保护好祖国的文物遗产 谁来弥合这个百年的伤口？ 在敦煌，一个古老民族的伤口在滴血 拓展延伸 结合以下资料探讨： 我们应该如何面对祖先留下的人类宝贵的文化遗产呢？ 中国现在有许多盗墓者，疯狂盗挖地下文物，然后倒卖出国，给国家造成严重损失。他们的行为和王圆箓相比有什么异同？ “文革”时，大陆大量的古迹文物等被红卫兵和造反派所毁，从这个角度讲，也是中华文化传统文化的一场浩劫 炎帝陵主殿被焚，陵墓被挖， 焚骨扬灰。 世界佛教第一至宝， 佛祖释尊在世时亲自开光的三圣像之一八岁等身像被捣毁面目。 颐和园佛香阁被砸， 大佛被毁。 孔子的坟墓被铲平，挖掘，‘大成至圣先师文宣王’的大碑被砸得粉碎！ 阿富汗巴米扬市以北的悬崖峭壁上，五六百米长的崖壁上有大小洞穴数千个，多数洞穴内曾雕有佛像，其东西两侧建于1500多年前的两尊大佛最著名。但在2001 年3月，两座大佛被塔利班用炸药爆破。 美