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“史德”范畴的演进与史学批评的深化 - wordpresscom
“ ”
史德 范畴的演进与史学批评的深化
刘开军
, ” 。 , “ ” “
摘 要 在史学批评范畴体系中 “ 德 属于基本范畴 元以前 刘勰倡 素心 , 延寿重 良
史 李
” “ ” “ ” 。
直 , 知幾言 史识 , 巩论 道德 , 家品质的一种规劝和评论 这些评论的主要目
刘 曾 形成了对于史
、 、 , 、 , 。
的是评定 选择 培养优秀的史官 体现的还是比较朴素的 具体的道德标准 理论阐述比较薄弱
“ ” “ ” , 。 , “
元末揭傒斯提出 心术 说较之 良直 更加抽象 具有学理上的意义 清中期 章学诚正式提出 史
” “ ” , “ ” 。 ”
德 , 系统阐释 史德 的内涵与修养方法等 但未能摆脱 名教 的羁绊 “ 德 的孕育和诞生是
并 史
史学批评走向深入的一个缩影。
关键词 心术 史德 史学批评 章学诚
在 , 。 ,
史学批评史上 史家评论的具体内容虽各不 史官用生命捍卫史职尊严的事情 一是宣公二年 晋
, “
, 国赵穿在桃园杀死晋灵公 史官董狐书 赵盾弑其
相同 但评骘的重心却不外乎学术水准和职业操守
” “ ” “ , ,
君 , 将之 示于朝 。 子评论 董狐 古之良史也
并 孔
。 ,
两个方面 从史学批评范畴的角度来看 前者包括
。
”
书法不隐 ② 以往我们比较关注董狐直笔的义理之
。
、 、 , “ ” 中国古代史学家对
才 学 识 后者则归于 史德
。 , ,
真与事实之真 其实 这段记载还有另外一层意义
, , ”
史家品德
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