关于衢州市乞丐的社会调查报告.pptVIP

关于衢州市乞丐的社会调查报告 学校：衢州高级中学 班级：高一〈16〉班 组长：闻励 课题成员：闻励 江亦帆 吾威 盛鹏飞 马骏 周震宇 郑云 宋子阳 指导老师：李敏君 金旭东 咨询人 一、研究背景 二、关于衢州乞丐的种类 1、衢州城市乞丐 2、衢州农村乞丐   3、衢州旅游景点乞丐 1、衢州城市乞丐 在衢州城内的乞丐主要集中在各公交车站、上下街、火车站这三大版块 根据我们多天的在衢州城内实地调查发现衢州乞丐可分为５大类要：1、学生求学型乞丐 2、老年人型乞丐 3、残疾求助型乞丐 4、儿童型乞丐 5、卖艺求生型乞丐 一天观察到的衢州城内乞丐情况 2、衢州农村乞丐 由于衢州农村都较为偏僻，不是很繁华，人较少。所以一般很少有乞讨者来乞讨。 我们根据对衢州市多个村的村民询问发现来农村乞讨的乞丐可分为2类：1、流浪汉 2、“民间艺人” 3、衢州旅游景点乞丐 在旅游的黄金时段，聪明的乞讨者会不远千里的来到旅游胜地。特别是些有名的佛教景点。 一次组长（闻励）和奶奶一同去赶庙会。在去往山顶庙房的不足五百级阶梯上，几乎每隔五、六级就坐着一个乞丐。去往庙会的人，大多会带着几十个一角值的硬币。沿着阶梯一路分上去。因为来此处的人都比较虔诚，心善，相信帮助别人就是在积德。所以自然会有这一景象了。 类似于白云山的情况的衢州知名旅游景点的乞丐还有很多，如龙门峡谷，关公山等一些地方 三、衢州乞丐不同的乞讨方式 1、老弱病残型 2、好逸恶劳“专业”型 3、罪犯型 4、才艺型 1、老弱病残型 是因各种原因，如老弱病残，亲人离散，家庭特别贫困等，使其无法自力生活，于是被迫乞讨，这些乞讨者多来自偏远的乡下农村到城市里行乞的。他们白天乞讨，晚上则露宿街头。他们中小的只有三四岁，老的超过７０岁，约６０％左右是残疾人。这些乞讨者大部分是利用老弱病残和身体缺陷来博取路人同情，一般不引发治安案件。由于人们对这类乞讨人员富有同情，他们一天的“收入”不少。 2、好逸恶劳“专业”型 是有组织性的，弄虚作假的“丐帮”。这类乞讨人员大多来自农村，他们身体健全，有劳动能力，却因种种原因，不愿动手劳动，便组织起来，到城市里，靠出卖自己的“尊严”来换取人们的同情。记得过年期间，文化广场上曾有好几处着装类似，都是大人（妇女）领着个残疾儿童磕头乞讨。走不了多远，就能碰到一对，好象是有意一同来广场乞讨的。这不免让人产生怀疑，同时又与节日的喜庆氛围显得多么的不协调，据有关人士了解，这些乞讨者大多是趁节假日期间，专到繁华地段向过往行人行乞，而那些妇女身旁的小孩也有很多不是她们自己的孩子，而是随便从哪儿拉来的残疾儿童当“托”，或干脆让孩子装残，甚至故意把孩子致残。这样能让人同情吗？我们说好吃赖做的人是不会有好结果的，可现在这些虚假的、坐享其成的假乞丐们，却能利用一些手段来博得人们的同情和金钱，这不得不让人深思。 3、罪犯型 是表面上看似乞丐，实际上却有不法行为的“罪犯乞丐”。据报道，有不法分子专从外地拐来少年儿童，给他们穿上乞丐装，让他们强行向行人要钱，自己则在一旁操纵着他们，今年春节期间，在我市太白广场上就上演了这样一幕：有三四对同样是大人领着小孩，每当有行人走来，大人就指使小孩向行人“拜年”，并强行要“压岁钱”。如果你不给钱，一旁的大人也上来缠住你，非要你掏钱不可。这种拦路强乞的行为令广大市民很反感，也与过年喜庆的场面多么的不相称。这些光只是要钱，更为严重的是，有些“乞丐”竟变成了“扒手”。他们利用过年过节路上行人拥挤，借乞讨的伪行，趁机伸出“罪恶之手”，偷窃行人物品。试问，这种“乞丐”值得同情吗？ 4、才艺型 此类是乞丐中最文明，最高级，也是最受欢迎类型。行乞者都有一方面的艺术才能可以让人们掏钱。在湘潭最常见的为音乐类型，有弹琴的，唱歌