从现象学论陈从周的江南园林美学.pdfVIP

相遇、相似、相媲凳，，[的。也就是说，对扬州江南身 央文化合流。果蹦文化与越文化虽然有l少提鼻， 份的认证既有地理位置接近的考虑，也有经济一 但同属稻作文化，且在历史上滑融共生，所以被人们 体、文化一脉的考量。 (2) 长江中游的江南部分，以 合称为吴头楚尾的吴楚文化。我们对江南的上述 界定.iE魁把楚文化和提越文化都视为江陶文化的敢 盹陶、洞庭湖流城、都阳湖流域为主体，这是iI陶的 要组成部分。第三，具有现实性和前瞻性，适用于对 大后方。 这样界定江南可能会形成如下一些优势z 第一， 江南的多学科、跨学科的综合研究。如从当代生态 突出了长江的地理意义和江南概念的地理品质。第 环境状况考虑，随着拉江三角洲|地区的过度开发和 二，充分考虑了江南作为…个形象概念的锦含意义， 它的生态环境的恶化、自然色路的脱略，与之播路相 尤其是其复杂丰富的文化意义。比如，从文化上考 盟的三湘世界在各个方丽都表现出较大的发展潜 虑，长江中游地区在历史上以楚文化为主，楚文化的 力。斜月沉祝藏海雾，躏石潇湘无限路(张若虚 根基是姬周文化，在此基础上它融合、吸收了江?又平 《春江花月夜训，苗时的二三湘之柴似乎荣得有在些接 婉、悲凉，但朴府的三三湘大地可能会给瞥个江南带来 原及周边地脏的土著文化。越文化早期以江仅平原 为生成和发展的中心旺域，西北为秦岭阻隔，西南为 更多的生机和希望。总之，按照我们的理解，这样界 巫山所断，南越洞庭湖，北过淮间，东至吴越。楚文 定江南尊重历史、符合社会习惯、有利于学术研究和 化由于受到中原文化的压制和问化，其中心逐渐南 江南的整体发腾。 移豆豆洞底湖流域，而向东则日渐均有更多共同性的 参考文献: [IJ王署汪古t 明清江南市镇结构及历史价值初探[1].华东师范大学学撇，1984 (1). [ZJ李伯黛.多视角看江南经济史[MJ. 北京g 生活·读~.新知三联书店，2003. [3J冯贤亮.明清江南地区的环境变动与社会控制[MJ. 上海z 上海人民出版社，2002. [4J杨勤业.地纯学者说s 江南是丘陵[1].中国国家地嫂，2007(3). [5J林之光.气象学者说dr.南晨，梅雨[1].中网周家地理，2007(3λ [6J刘士林.商洲在何处[MJ. 北京z 东方出版社.2005. [7J刘士林.江F篇文化读本[MJ. 沈阳z 辽宁人民出版社.2008. [8J岛生之葡..江南是怎样炼成的? [JJ. 中间国家地观，2007(3). [9J于坚.江南s 中国人的夭堂口J. 中国国家地理，2007(3). 从现象学论陈从周的江南阅林荧学 刘彦顺 (浙江师植大学人文学院.浙江金华 321004) 陈从周先生的园林柴学在很大程度..t是江南 元素，戒者找寻两者之间的相似性，而是认为，陈从 圄林美学。在陈先生的著述中，除了在进行南北园 周先生的园林美学继承并发扬了中国古典美学的现 林风格比较的时候，较多显著地涉及北方园林之外， 象学传统，带有更本土化的意味。这…传统不仅在 对:it方圆林郁只是浮光掠影般地顺便提及。在此方 朋史k有数千年之久，闹且在基本观念、方法、实腕 面，陈从周先1:白布其大论z 江南回林甲天下，苏州 上都有极卓著、极成鼎的建树。下文就从三个方面， 园林甲江南。而且加以强调