中国现代园林植物造景设计应用研究 ——以quot;广西壮族植物文化quot;为例.pdfVIP

园林与景观设。 中国现代园林植物造景设计应用研究 一一以广西壮族植物文化为例 摘 摇· 植物文化作为一个地域特有的文化遗产， 是人们长期生产发展过程中积累下来的重要精神财富， 对园林植物 造崇设计有稽不可替代的重要作用。优秀的植物文化可以在园林植物造景设计中直接凸显城市特布的文化特征，将具有 地域特色的植物文化与现代园林造景设计理念相结合，不但延续了地域文化的特色， 还姑且现了现代园林造景设计的时代 感。因此， 本文以广西壮族植物文化为例， 简要分析其深刻内涵， 探讨其在中回现代园林植物造提设计中的应用， 以期为同 类研究提供-定的参考。 关饱问: 中|丑现代园林; 植物造景设计; 植物文化; 广西; 壮族 中国分炎号: 5688 文献标识码头 文章编号:1005 789~ 20 16 等)、乔木(榕刷、东棉阔、视耐等)、灌木缸缎球、朱瑾花等)、 地被 l 前言 (鸭脚木、t彩朱瑾等)以及藤本植物(三角梅、葡萄藤等)道行相 植物作为园林建设申不可或缺的重要组成部分，是最能fj:凸 应的园林艺术设计. 逝而形成真肯自然美与人工美的艾化产晶。 显出地域特色以及园林景观活刀的重要元素芝 。 [I}每个地区、 1) 这类文化产画在某种慧义上来说是该区域植物生态体系的缩 每个民族都青真将青且富育深刻内涵及辈征意义的代表植物， 影， 罔的也是当代人渴望回归自然和弘扬地域特色植物艾化的 壮族人民作为广西的原始居民，主要分布于南宁、棚州、 崇左、来 重要象征。 宾、百色、 河池等地区， 与当地植物相直依存、相亘依赖，不但利 通迫桌面调研及实地害察可知，壮族人民崇拜的神阔往往是 用植物来满足自身生存及生活需求，还赋予植物深刻、 独特而富 独立于旷野上， 从景观设计的角度来雹，神阔的位置处于视线的 青最征意义的文化内涵， 使得当地特泻的植物成为冥特色文化 中l白，处于整个旷野场景中的核仙也置，宾布局效果与园林适景 的重要载体，避而使得壮乡园林植物景观显现出独具特色的观 设计中的孤植青罔工异曲之妙。 在现代园林植韧适景设计迎程 赏魅刀。 中，可适当采取这种布局万式，比如桂林阳明月亮山景区申的 2 广丙壮族植物文化深刻内涵的简要分析 穿逞击榕就采取这种布局万式，古榕恻围妇7m，高度可这 壮族作为广西的土著民族，t受久以来受到泛灵论、灵魂不灭 1 7m，浓荫檀盖大~为 ω∞时，校嚣肘茂，浓荫蔽天。壮乡人民为 说以及自然呈恋现等理念观点的影响，逐渐产生自然崇拜，特别 了庆祝喜庆旦真青深刻意义的节日，常常将色彩艳丽的三角梅、 是产量对花、树等植物的崇拜。问壮族的植物崇拜是壮族先民长 红纸球、 朱懂等开花植吻应用到城市园林绿化建设中，比如， 期以来在特宵的地理环婉申形成的，不但真筒 定的民族特色，