刘心武揭秘红楼梦-林州市图书馆.PDF

通过前面各讲，我对金陵十二钗 中个人命运与政治联系得最 紧密的两个人物 秦可卿和贾元春 的生活原型进行了细致的 探索 。有红迷朋友 问我 ：你讲的倒也大体上 自圆其说，但照你这么 分析， 《红楼梦》的文本里隐含着那么多的政治因素，是否就可以做 出 《红楼梦》是一部政治小说的结论呢？我告诉他，我的看法是： 《红楼梦》里有政治，曹雪芹有政治倾向，但是，曹雪芹又终于超越 了政治，把 《红楼梦》写成 了一部超越政治的奇书。比如，在第一 回里，作者通过空空道人检 阅 《石头记》的心得 ，明确指 出：此书 “上面虽有些指奸责佞贬恶诛邪之语，亦非伤时骂世之 旨” “大 旨谈 情 ”“毫不干涉时世 ”。“奸佞恶邪 ”对曹雪芹及其家族 的打击刺激是 深重的，艰难时世中曹雪芹的感受是丰富强烈的，他写这部书时，内 心里被这些因素所煎熬，对这些，我们是应该理解的。但是，曹雪芹 却以伟大的艺术力量，从痛苦中升华出理想，他没有把 《红楼梦》写 成一部表达政见的书，而是通过贾宝玉 以及金陵十二钗 中许多女子的 形象，表达出对人的个性尊严的肯定，宣布个体生命有追求诗意生存 的神圣权利。这是非常了不起的，特别是在二百年前的封建王朝的社 会 环 境 里 。 我认为，金陵十二钗正册里，妙玉这个人物的设计与塑造，就特 别凸显出曹雪芹对政治的超越 。如果说秦可卿和贾元春身上的政治色 彩太浓，那么，妙玉身上的政治色彩却很淡。政治，主要是个权力问 题，所谓政治倾向，就是你究竟喜欢 由哪种力量，喜欢 由谁来掌握权 力的内心看法。超越政治，就是对权力分配不再感兴趣，就是认为不 管你是哪派政治力量，作为权贵，你都不能以势压人。这样的想法， 当然就比拥护谁反对谁的政见高一个档次了。妙玉这个人物，就体现 出曹雪芹从政治意识升华到了对社会中独立人格的关注，值得我们好 好探 索 。 《红楼梦》第五回，曹雪芹设计了这样一个情节：贾宝玉神游太 虚幻境，见到金陵十二钗的册页，里面有正册、副册和又副册，每一 册各有十二个人物 。正册里面有十一幅画和十一首诗，现在大家都知 道 ，其 中第一幅画第一首诗说的是两位女性，以后每一幅画每一首 诗，都预示着 《红楼梦》里一个女性人物的命运结局。在这十二名女 子中，她们的排名依次是林黛玉、薛宝钗并列第一，第三贾元春，第 四贾探春，第五史湘云，第六是妙玉，第七贾迎春，第八贾惜春，第 九王熙凤，第十巧姐，十一是李纨，十二是秦可卿。这个排名，匆匆 那么一看，似乎没什么稀奇，但不知您细想了没有？稍微多想想，就 会有疑 问。 我后来读 《红楼梦》，读得仔细 以后，就发现金陵十二钗正册的 排列顺序有点奇怪 。大家知道 ，金陵十二钗正册里面是收入 了十二 位女性，这十二位女性其 中十一位要么是第 四回里面所写到的贾王 史薛 四大家族 的女子 ，要么是嫁到四大家族做媳妇 的女子，惟独有 一位 ，两不是 。这两不是的是谁呢？就是妙玉 。这有点奇怪 ，你现 在稍微 回忆一下，是不是金陵十二钗正册里面 ，其他十一位都是 四 大家族 的呢？其 中元、迎、探 、惜这是贾家 的四位女子 ；然后有三 位非常重要 的女子 ，一个是林黛玉 ，另两位是宝钗和湘云。林黛玉 虽然姓林，但她是谁生 的呢？贾敏生 的，贾敏是贾母 的女儿，所 以 她也有贾家 的血统；薛宝钗是 四大家族里薛家 的后代 ；史湘云则是 这四大家族里史家 的后代 。所 以说，她们都是 四大家族 的女子。 至于王熙凤，她的身份就更特殊了，她既是四大家族中王家的女 子，又嫁给四大家族的贾家为媳妇；那么她的女儿巧姐，则既有贾家 的血统，又有王家的血统，她们母女俩不消说都在特定的范畴之 内。 而李纨虽然姓李，并不是四大家族的女儿，但是她嫁到四大家族的贾 家当了媳妇，而且还给贾家生了孩子，是不是？关于秦可卿，前面已 经探究很多了，她后来是 以贾蓉妻子的身份，在宁国府生活了一段， 因此她也是四大家族的媳妇之一。所 以这样算来算去，在金陵十二钗 正册里面，惟一无四大家族血统，也没有嫁到四大家族里面做媳妇的 女性，只有妙玉 。 开头我觉得无所谓，后来我一琢磨，觉得有点奇怪：曹雪芹为什 么有这样的艺术构思？我也跟一些朋友探讨过，有的就说可能是书里 面其他的女性角色不够多，再挑出来加入金陵十二钗正册可能都不够 格。因为大家知道，曹雪芹他在金陵十二钗正册、副册、又副册的设 计上，还是有等级观念的，能够入这个正册的，简单来说，按当时的 标准就是主子辈儿的，丫头比如说晴雯，再美丽、聪明，再值得