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一、基本概念 物质 意识 运动 静止 规律 实践 真理 赫拉克利特认为,物质世界的“过去、现在和将来都是按规律燃烧着,按规律熄灭着的永恒的活火”。这句话包含的物质和运动关系的哲学观点( )①运动是物质的存在方式 ②运动是物质的根本特性 ③物质世界是永恒运动的 ④宇宙间静止的事物是不存在的 A、①②③ B、①③④ C、①③ D、①④ (不定项)动中有静,静中有动,其中的“静”是指( ) A、事物的相对静止状态 B、事物绝对不动、一点不变 C、事物的质的稳定性和事物之间的空间位置保持不变 D、事物运动的特殊形式 (不定项)下列对规律的认识正确的是( ) A、规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 B、规律是客观的 C、规律是普遍的 D、人们可以创造出新的规律 物质、运动、规律三者之间的联系是( ) A、物质是运动的主体 B、运动是物质的根本属性 C、世界是物质的,运动是绝对的,规律是客观的 D、物质是运动的,运动是有规律的,规律是物质运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系 真理是( ) A、人们对客观对象的反映 B、人们对客观事物的及其规律的反映 C、具体的无条件的 D、人们对客观事物及其规律的正确反映 二、基本原理及其方法论 (一)世界的物质统一性原理及方法论要求 (二)物质和运动辨证关系原理及方法论要求 (三)运动和静止辨证关系原理及方法论要求 (四)规律的客观性和普遍性原理及方法论要求 (五)意识能动作用原理及方法论要求 (六)实践和认识的辩证关系及方法论意义 (七)真理的条件性和具体性及方法论意义 (八)认识的反复性和无限性及方法论意义 (一)世界的物质统一性原理及方法论 原理内容:辩证唯物主义认为,世界的本质是物质,世界上先有物质后有意识,物质决定意识,意识是客观存在在人脑中的反映。 方法论要求:这一原理要求我们在想问题、办事情的时候,要一切从实际出发,理论联系实际,解放思想,实事求是,与时俱进,在实践中检验和发展真理。 (二)物质和运动辨证关系原理及方法论要求 原理内容:物质是运动的物质,运动是物质的根本属性和存在方式;运动是物质的运动,运动离不开物质,物质是运动的承担者,物质和运动不可分割。离开了运动谈物质和离开了物质谈运动都是错误的。 方法论要求:看待和分析任何事物,都不能把它看成是一成不变的,要善于在运动中把握事物,不能静止地看问题,一切以时间、地点、条件为转移。我们既要反对离开运动谈物质的形而上学的观点,又要反对离开物质谈运动的唯心主义观点。 唐代和尚慧能评论“时风吹幡没动”时认为,“不是风动,不是幡动,仁者心动”。楚国有个人剑落入水中,留下了“刻舟求剑”的故事。慧能和尚和“求剑”的楚国人都错在() A、离开物质谈运动 B、离开运动谈物质 C、不懂得静止是运动的特殊状态 D、不懂得物质与运动的辨证关系 (三)运动和静止辨证关系原理及方法论要求 原理内容:运动是绝对的、无条件的、永恒的,静止是相对的、有条件的、暂时的,动中有静,静中有动,物质世界都是绝对运动和相对静止的统一。 方法论要求:我们既要承认事物的绝对运动,又要看到事物在运动中存在着相对静止。既要反对只承认静止而否认运动的形而上学不变论,又要反对只承认绝对运动而否认相对静止的相对主义和诡辩论,坚持任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。 “任何一个有机体,在每一瞬间是它本身又不是它本身,始终处于不间断的变化之中”。这句话是说() ①事物的变化是捉摸不定的 ②事物的运动是绝对运动和相对静止的统一 ③运动是物质的唯一特性 ④对立统一是各种运动形式的普遍联系 A、①② B、②③ C、③④ D、②④ (四)规律的客观性和普遍性原理及方法论 原理内容:规律是客观的,是不依人的意志为转移的,它既不能被创造,也不能被消灭。规律是普遍的 方法论要求:规律的客观性和普遍性要求我们,必须遵循规律,按客观规律办事,而不能违背规律。一旦违背客观规律,人们就会受到规律的惩罚。 “拔苗助长”,其结果事与愿违。这说明 A、意识对物质具有决定作用 B、人们发挥主观能动性可以改变规律 C、发挥主观能动性必须以尊重客观规律为基础 D、人们不能发挥主观能动性 (五)意识能动作用原理及方法论 原理内容: 1、人能够能动地认识世界。人的意识活动具有目的性、计划性、主动创造性和自觉选择性。人的意识不仅能反映事物的外部现象,而且能够把握事物的本质和规律。 2、人能够能动地改造世界。 (1)意识对改造客观世界具有指导作用:意识对物质的指导作用有积极和消极两个方面,正确反映客观事物及其发展规律的意识,能够指导人们有效地开展实践活动,促进客观事物的发展;歪曲反映客观事物及其发展规律的意识,
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