弥尔顿与王韬的言论出版自由观之比较.pdfVIP

学术探讨 弥尔顿与王韬的言论出版自由观之比较 贺元双 云南大学 新闻学院 云南 昆明 650500 （ ， ） 摘 要 ：本文通过对弥尔顿和王韬的言论出版自由观进行比较，阐述弥尔顿要求的言论出版自由是天赋人权的个 体自由，并且携带浓厚的宗教神学色彩；而王韬的言论出版自由是由权力中心赋予的自由，是“文人论政”的保障，具 有厚重的为政治服务的工具色彩。 关键词 ：弥尔顿；《论出版自由》；王韬；言论出版自由 中图分类号 ：G230 文献标志码 ：A 文章编号 ：1674-8883（2016）18-0088-02 弥尔顿吹响了人类历史上争取言论自由的号角。两个多 ［3 ］ 的意见。因为善良人们的意见就是正在形成的知识”， “让 世纪后，王韬率先在中国提出了言论自由的要求，呼吁朝廷放 我有自由来认识、发抒己见，并根据良心做自由的讨论，这才 宽言禁，允许民间创办报纸，允许报纸“指陈旧事，无所忌讳”， ［3 ］ 是一切自由中最重要的自由”。 言论出版自由是一切伟大 ［1 ］ “言之者无罪，闻之者足戒”。 然而，由于文化传统不同和各 智慧的乳母，“它像天国的嘉惠，使我们的精神开朗而又高贵。 ［3 ］ 自国家的资产阶级发展程度不同，两人对于言论出版自由的 它解放了、扩大了并大大提高了我们的见识”。 从这些语言 观点也有诸多差异。弥尔顿和王韬的言论出版自由观，分别对 中，我们可以看出弥尔顿对言论出版自由具有深刻的认识和 后来的西方国家和中国的言论出版自由的话语建构产生了一 思考。 定影响。因此，要对西方国家和中国在言论出版自由观差异方 弥尔顿对言论出版自由的捍卫是从反对书籍出版许可制 面进行研究，就不能避开对弥尔顿和王韬的言论出版自由观 出发的。弥尔顿痛切陈词批判《出版管制法》，他认为这条法 进行比较分析。 规不但不能禁止诽谤性和煽动性书籍，反而只会破坏学术和 一、人物及时代背景介绍 窒息真理，是星殿的出版法令的翻版。首先，弥尔顿通过对历 约翰·弥尔顿是英国伟大的诗人和政论家。他出生在伦敦 史上著名国家关于制止出版界紊乱情况的办法的旁征博引， 的一个清教徒家庭，家境殷实，自幼就接受了良好的教育，曾 得出书籍出版许可制从最反基督的宗教会议和最专横的宗教 求学剑桥，游历法国、意大利和瑞士，深受古希腊、罗马文化中 法庭发出。弥尔顿指出，“雅典的长官只注意两种文字，一种 ［3 ］ 民主自由的人文精神的影响，同时也接受了新教义中的宗教 是渎神和无神论的文字，另一种是诽谤中伤的文字”。 虽然 自由和宽容精神。自1641年起，弥尔顿开始投身于英国资产阶 禁止旧喜剧派作家的作品上演，却没有说禁止他们写剧。“直 级革命，撰写文章著作反对君主政