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新农村建设及民俗文化保护关系探究摘要：新农村建设取得了较为明显的成效，而民俗文化作为土生土长的乡土文化在新农村建设中却逐渐被淡化。新农村建设与民俗文化保护有相辅相成的一面，也有相互冲突的一面。民俗文化在新农村建设中作用的发挥，关键在于对民俗文化和新农村建设的正确认识以及在认识的基础上对二者冲突的调和。 关键词：新农村建设；民俗文化；保护 一、新农村建设与民俗文化保护相得益彰 所谓的民俗，就是民间风俗习惯的简称，它是一个国家或者民族的人们在历史的发展过程中通过劳动所创造和总结出来的生活习惯和文化现象，是人类在不同的生活环境、文化背景和心理因素的影响下经过多年形成的文化模式，是我国民族文化的重要组成部分。新农村建设是对农村发展的一次全面提升，其内容包括经济、政治、文化和社会等方面。文化建设是新农村建设的重要目标。乡风文明中的乡风则是民俗文化的主体部分，应该纳入新农村文化建设的范畴。 （一）民俗文化是提高农民素质，培育新型农民的有效途径 农民是农村的主体，农民综合素质的高低是能否实现新农村建设伟大目标的关键。从总体上看，我国农民目前平均教育年限不足7年，在近4.9亿农村劳动力中，小学文化程度和文盲半文盲占40.31%，初中文化程度占48.07%，高中文化程度占9.7%，中专文化程度占2%，大专以上文化程度仅占0.52%。新农村建设的关键在于树人，如何培养造就一代有文化、懂技术、会经营的新型农民，已成为当前一个亟待解决的重要课题。文化具有其他社会要素无可取代的作用，建立起一种适合于新农村建设的文化理念，一旦这种文化理念能够形成并深入人心，就能在思维方式和行为习惯的层面上发挥广泛、稳定而持久的影响。这种潜移默化的影响对农民综合素质的提升有着很大的影响，在个体和整体素质都得到提高的基础上，培育新型农民的关键性任务才会得到妥当的解决。 （二）民俗文化是增强社会凝聚力，构建和谐社会的重要保障 民俗文化是民间百姓自己的文化，是一种最本源的群众文化，也可称其为草根文化。它既是古老的，又是年轻的；既是传统的，又是现代的，会随着历史的长河不断延续下去。它融合在我们每个人的血脉和生活流程中，存储在社会各阶层的心理结构中，具有无形的凝聚力。作为一种群体性创造的结晶，这种经过群体活动约定俗成的文化模式和行为准则把生活在这个区域的人联系在一起。民俗文化虽因地域不同而差别各异，但其共同点就是注重和谐相处。共同的文化背景和心理素质决定了生活在共同民俗文化区域的人有着较强的凝聚力。民俗文化所倡导的和睦相处的行为规范在构建社会主义和谐社会的过程中发挥着外部制约的作用。 （三）新农村建设是民俗文化发展的有效途径 文化的发展是一个动态的过程，只能依存于现行社会大环境。在新农村建设过程之中，传统的“旧”的民俗文化与“新”的新农村文化冲突是历史的必然，不合理的部分，如封建迷信等应该在新农村建设的过程之中被摒弃，只有这样才能完成移风易俗的跨越。新农村建设是民俗文化走向现代文明体系和发展壮大的一次机遇，如果因循守旧、盲目排斥新农村建设只会让民俗文化自身被时代所抛弃。民俗文化应该抓住机遇，在新农村建设中不断吸收积极因素，完成对自己进行净化升级。 二、新农村建设与民俗文化的冲突显现 （一）形式与实质的冲突 新农村建设的主动性和创造性集中在地方。地方的主动性往往掌握在地方领导人手中，由于部分地方领导人对新农村建设的实质内涵没有准确把握，仅仅把新农村建设理解为新农村的经济建设。在经济建设方面，很多地方由于理解的失误或者是追求政绩，片面的把新农村建设理解成了建新房。当工作的重点放在经济建设尤其是建房上的时候，文化建设便被推到了边缘，更别说这些土生土长的文化。他们甚至还认为业已存在的旧祠堂、寺庙道观对新农村规划，对村容整洁是一个障碍，勇敢从容而又无知地将这些宝贵的物质民俗文化遗产予以拆除。古建筑被强行拆除的报道已不止一次见诸报端。新农村建设，尤其是文化建设究竟应该采用何种形式是一个有争议的问题。不同文化背景中的人们由于自己所受文化教育和文化熏染，在文化研究和文化交流中，不自觉地将自己的文化定势和文化价值作为唯一的或基本的标准、尺度和参照系来度量、理解和评价其他文化，并将自己的文化观念、文化感情和文化追求作为一种文化定势而投射到对象中，从而造成一种巨大的心理反差甚至心理冲突。新农村理念的提出对农村的发展建设是一个良好的机遇，当新的文化理念伴随着改革向农村推进时，习惯了受乡土文化熏染的村民本能地会产生一种怀疑或者抵抗的情绪。具有地域特色的民俗文化就与大众追求的文化产生了隔阂。经过长时间的冲突和交流，两种文化最终要达成共识，但在这种隔阂没有消除之前，传统民俗文化定型的文化形式与现代文明冲突则是这种融合的必然途径。 （二