金榜题名后:‘破白’与‘合尖’——宋元变革论实证研究举隅(演讲提纲
金榜題名後:「破白」與「合尖」
——宋元變革論實證研究舉隅
(演講提綱)
日本學習院大學東洋文化研究所研究員
王瑞來
進入二十一世紀,二十世紀初葉發源於日本的「唐宋變革論」在學界再度引起關注。
唐宋變革論是一種歷史分期的形態,強調中國歷史在唐宋之際發生了重大的時代變化。在我看来,内藤湖南時代提出的「唐宋變革論」,基本上屬於建立在部分實證基礎上的推論,所以會有後來為數甚夥的的論證。
然而,進入二十一世紀以來的重新關注,則多少有幾分盲目。彷彿這是一件論證的法寶,一切領域不問實情如何,往往都喜歡罩上「唐宋變革論」這件華麗的外衣。
歷來論及唐宋變革,多將唐與宋各自視為一體,來比較其間的差異。唐代的情況暫且不論,至少對宋代似不應將兩宋捆綁在一起,籠統論之。將兩宋捆綁在一起,要想揭示並解釋南宋以後的歷史走向與社會轉型,則有相當的困難。從這個意義上說,唐宋變革論存在一定的缺陷。
歷史是一條連綿不絕的河流,而歷史分期不過是學者後來的觀察。關鍵是進行歷史分期的基準,是向前看還是向後看,如何觀察更有可能揭示出不同時代的異質性?
我以為剝離捆綁在一起的兩宋,區別北南宋之不同,將歷史長河的北宋、南宋流段打上區別標記,是一項極為重要而必需的作業,應當進行細緻而縝密的論證。
誠然,由於帝系和制度上的聯繫,北宋與南宋不可割斷之處極多。這種聯繫性需要重視,但我們的觀察視野不能為這種聯繫性所遮蔽,而看不到
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