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能量观点观察经济 刘 义 摸着石头过河，是在看不清楚想不明白时的无奈之举，先干起来再说，但终究是不圆满的，理论上滞后实践太多，实在令人羞愧，对自己走过的道路，应该努力总结才对。 在人们的常识中，经济的基本要素主要指生产、流通、交换、分配，但只有循环才能将这四种要素组合在一起，所以循环也应该被视为是基本要素，而且是最重要的基本要素。拥有能动性的主导能量客体空间在针对能场中发生的经济能量运动进行调控时，按其与正在进行着的实体能量运动接触的程度分，所采取的手段无非直接和间接两种方式，直接方式无需借助工具直接接触实体能量运动，而间接方式则需要通过某种工具，其中最常用的是金融手段。 货币除了具有交换媒介、价值标准、延期支付标准、价值储藏、世界货币等职能经济一词来源于希腊语，意思为管理一个家庭的人。唯物主义代表色诺芬在他的《经济论》中将家庭及管理两词的结合理解为经济。严复曾将经济一词翻为生计。日本人将其正式翻为经济，后由孙中山先生从日将这一说法引入中国。经济是人类社会的客观实在基础。与政治是人类社会的上层建筑一样，是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件。具体含义随语言环境的不同而不同，大到一国的国民经济，小到一家的收入支出，有时候用来表示财政状态，有时候又会用去表示生产状态。 人类社会的客观实在基础。是构建人类社会并维系人类社会运行的必要条件人类社会的客观实在基础 图中，经济循环建立在某一能场上，并作为能场主导能量客体空间的基础为其提供能量，主导能量客体空间凭借此能量（当然还有其它能量，但经济基础所提供的能量是主导能量客体空间所含能量重要的基础）建立能场，为经济循环的正常运行保驾护航。该图也显示出经济循环与能场相互之间通过能场主导能量客体空间这一环节发生着辩证运动。 图一中所示循环只是一个循环，在能场中是一个总的循环。不过在现实世界中，这个循环往往是由数量众多的不同小循环加入形成的。犹如长江黄河，流经中国大地，但沿途有多个中小河流注入。这些小循环可以被认为是次级循环或更次一级循环，即循环在结构上大致也可是一种层级结构，如下图所示。 图中，围绕着能场中大循环周围，有很多小的循环。图中画出了次级循环，也画出了更次一级循环。 仅就物质层面的经济活动而言，经济所包括的内容指物质资料的生产、交换、分配和消费生产是经济活动的基础（起点）交换是经济活动的流通过程中间环节消费是经济活动的最终目的邓小平对外开放理论的两个历史性飞跃邓小平认为对外开放是经济改革和经济发展的必备条件，因此他十分重视对外开放问题。邓小平的对外开放理论不是抽象地论述对外开放的一般问题和原则，而是把马列主义紧密结合中国现实情况，提出了经济落后的、社会主义的中国必须对外开放的理论，这是对传统政治经济学和科学社会主义理论的历史性突破，是当代中国活生生的马克思主义。一、经济落后国家必须对外开放抽象地讲，一个国家应不应该对外开放，这在经济学史上早有人论述过；世界上所有发达的资本主义国家都是对外开放的国家，因此世界上也不乏对外开放的成功实践。对外开放最有利于社会生产力的发展，因为它可以保证把本国乃至全球的资源、资本和技术用于最有利于生产的用途。最早认识这个问题并进行深入论述的是英国资产阶级古典政治经济学家亚当斯密和大卫李嘉图。李嘉图认为：在商业完全自由的制度下，各国都必然把它的资本和劳动用在最有利于本国的用途上。由于增加生产总额，它使人们都得到好处，并以害关系和互相交往的共同纽带把文明世界各个民族结合成一个统一的社会。李嘉图的这个各民族结合而成的统一的社会就是一个完全对外开放的社会。马克思主义传统的观点认为，李嘉图的对外开放思想是为资本主义强国在经济上侵略和剥削落后国家服务的，所谓开放不过是资本主义强国对落后国家进行经济剥削和政治压迫的一种手段。马克思主义的这一传统观点在落后国家中产生过广泛影响，难怪在世界近代史上，落后国家在对外关系方面实行的基本政策都是闭关自守，害怕参与国际分工而受到剥削和压迫。如果落后国家中有人主张对外开放，会被国内民众看作是败家子甚至亡国奴。于是大多数的民族主义者和爱国主义者都主张闭关锁国，以至于西方列强要迫使一个封闭落后的国家（地区）开放时，都要用坚船利炮才能打开它的大门。邓小平的对外开放理论超越了中外历史上的成见和惯例，突破了传统马克思主义理论的局限。邓小平大胆地认为，一个主权独立的落后国家开放对外贸易和经济文化交流，加入国际分工，与世界经济融为一体是有利的；况且今天已经是世界经济全球化、一体化趋势加剧的时代，任何国家都没有再闭关自守的理由，因此落后国家必须对外开放。邓小平把落后中国的经济前途与对外开放挂钩，打破了剥削、经济殖民主义等传统禁忌。他认为，要在经济上赶上发达国家并与之竞争，中国过去那种停滞的封闭体制是不可能办到的。中国的经济建设只有从外国引进更多的技