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作家是这样感悟生活的 　　《匆匆》是朱自清先生的散文名篇，选人小学六年级语文教材。编者对本组教材提出了一个教学意图，那就是在指导学生学文悟理的同时，要研究作者是怎样感悟生活、获得人生启示的。 　　一、通过隐喻来感悟生活 　　“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”课文中的“燕子”“杨柳”“桃花”这三种物景，前一种代表了这个世界上的动物，后两种代表了这个世界上的植物。静下心来，思考这些物景，在作家笔下，它们究竟隐喻了什么？燕子、杨柳、桃花的特点是一年一来、一年一发，不唯一，有第一次，第二次，第N次。燕子今年春天飞来，明年春天，还照样会飞来；杨柳、桃花，今年绿过开过，明年还有，周而复始，生生不息。朱自清先生的文学修养深厚，他自然跟一般人观察的不同，敏感、敏锐，从这种寻常中发现了蕴含的深意和隐喻的哲理。这个哲理是不论是什么天地万物，都不过是时间的过客，朝来风雨变为晚来风，青春变为华发，沧海变为桑田，我们的日子一去不复返了。所谓昨天，那就是永远回不去的日子。 　　《匆匆》是篇抒情散文，抒情散文重在抒情，以情来感人、以情来陶冶人。情感怎样来抒发？直白、拟人、夸张、联想、静态、动态都可以揽入笔下来抒发，但含蓄、隐喻却是一种能很好地表达作者思想感情的表达手法。初看，作者开篇就说燕子、说杨柳、说桃花，是为了写景；细想，非也，“王顾左右而言他”，其实作家真正要表达的是自己对时间流逝的深深无奈，“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜！” 　　二、通过计算来感悟生活 　　“我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。”课文中的“八千多日子”，春夏秋冬，一路走来，作家的童年结束了，步入青年，中年在望。翻开朱自清年谱查看，这个年岁，他已经从白马湖畔的春晖中学走出来，走到国家最高学府清华大学任教，其文学创作也取得令人瞩目的成绩，引起世人的注意。朱自清先生珍惜时间，没有浪费光阴，没有虚度年华，这是肯定的。但他严于律己，在反思自省时，仍然不安，认为自己的日子滴在了时间的流里，取得成绩不足彰显，根本不能和时间抗衡，“不禁头涔涔而泪潸潸了”。和浪费时间的人相比，和虚度光阴的人相比，作者的自励精神令人感佩。 　　在时间面前，不唯作家，其实每一个人都是卑微的，都需要心怀谦恭、敬畏。巴比伦的空中花园，古罗马的竞技场，还有万里长城都将“滴在时间的流里”，变得无影无踪，何况是血肉之躯的人。八千多个日子怎样，即便是活了三万六千多个日子的人，相比漫漫的时间，也不过弹指一挥间的事。在算时间账的过程中，作者深刻地认识了生活、感悟了生活。 　　三、通过细节描写来感悟生活 　　“于是――洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。”课文中的“洗手”“吃饭”“默默”这些生活细节构成了一个人的一天，构成了一个人的一生，作者信手拈来，无缝对接。时间是一个说不清、道不明，是一个无处不在，却又摸不着、看不见的东西。洗手，它从水盆里过去了；吃饭，它从饭碗里过去了；默默，它从凝然的双眼前过去……作者这样下笔，时间的无形一下变成了有形，无痕一下变成了有痕，无声一下变成了有声。 　　四、用追问来感悟生活 　　“在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？”作者在这段话里提出了六个追问。第一个追问是我在逃去如飞的日子里自己能做些什么？人虽万物之灵，但却无法留住时间。“少壮不努力，老大徒伤悲。”我们唯一能做的是在时间里做些积极有意义的事情，能青史留名当然最好，可这不是自己可以决定的，得由时间来说了算。想到这里，作家心中的忧郁泛了上来，无奈地泛了上来。第二个追问是在时间的流里，自己除了徘徊和匆匆，还剩些什么呢？仰望、俯首、低回、沉吟，在不断地苛责自己中，作家深感功不建，业不立，“胡未灭，鬓先秋”，忧愁压过来，让人喘不过气。第三个追问是在时间的流里，自己究竟留了些什么痕迹呢？清华大学的文学系主任、名教授、名作家，在世人眼里，算是功成名就的人物了，可他却不这样认为，为什么在时间面前，你即使成就辉煌，也没有骄傲的资格。第四个追问是在时间的流里，“我何曾留着像游丝样的痕迹呢？”“游丝”，细小、细微之意，作者这样感悟生活，表达情感，倒并非真如是说，自己什么都