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【辞书史与辞书学史】 从楚简新出字看《说文》或体 蒋德平 摘 要 文章立足于汉字发展史的角度，以楚简新出字为例，对《说文》或体 进行了重新考察，认为或体与正篆之间不存在正体、俗体之别，先正篆后或 体的排列不是区分文字起源先后的标准，部分或体来源于六国古文，或体 与古文表明的是所依据的文献材料的不同。 关键词 楚简 新出字 说文 或体 《说文》或体的研究相对古文、籀文来说，比较薄弱。在已有的 研究中，学者多从共时的层面致力于或体的性质、来源、构成形式 等方面的研究，而立足于汉字发展史的角度，利用一个时点(时期、 地域)的出土文献资料对《说文》或体进行系统的考察研究还很不 够。基于此，本文尝试着以楚简新出字为例，对《说文》或体进行考 察。 本文所用的楚简新出字材料，是依据华东师范大学中国文 字研究与应用中心编制的《楚文字数据库》L1]，借助已有的楚 简文字材料考释成果，对楚简材料进行了穷尽性的清理后而 得。就目前的出土文献材料而言，凡是在简文书写年代之前的 古文字材料中没有出现相同结构的楚简文字，我们均视作楚简 *教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“古文字属性库及先秦汉字发展 定量研究”(项目编号：o5JJD74ooo8)成果之一。 129 新出字。楚简新出字中共有25个字的形体结构与《说文》或体 相同。这部分新出字为我们重新考察《说文》或体提供了宝贵 的古文字资料。 以楚简新出字为例，对《说文》或体进行重新考察后，我们有了 一 些新的认识：一、正篆与或体之间不存在正体、俗体之别；二、先 正篆后或体的排列不是分别文字起源先后的标准；三、部分或体来 源于六国古文；四、或体与古文表明的是所依据的文献材料的不 同。下面逐一讨论，以就教于方家。 一 、 正篆与或体之间不存在正体、俗体之别 受《说文》先正篆后或体排列的影响，或以为或体是正体以外 的，属于不正规形体的俗体。对此，王筠在《说文释例》中有一段精 辟的论证：“《说文》之有或体也，亦谓一字殊形而已，非分正俗于其 间也。自大徐本所谓或作某者，小徐本间谓之俗作某，于是好古者 概视或体为俗字，或微言以示意，或昌言以相排，是耳食也。”王筠 的这一观点多为后世学者认同。姚孝遂《许慎与说文解字》：“所谓 重文，即一字的不同形体。此不同的形体，包括有古文、籀文、或 体、俗体等。古文、籀文与篆文是属于不同时期的形体上的差异， 而或体、俗体则是同一时期的不同形体。”[2 楚简新出字的用例可以补证王筠之说。在楚简新出字中，有 四例或体“睾”、“镝”、“裳”、“胭”是与正篆“胄”、“艟”、“常”、“匈”错 见的，其中“裳”与“常”、“胭”与“匈”同为楚简新出字。这种或体、 正篆错见的现象足以说明，正篆与或体之间没有正体、俗体之分。 历时地看，后世如《说文》所谓“正篆”、“或体”，就其本质而言，只是 字用的差异，不存在正、俗之别。因此，视或体为俗体、为非规范字 是不正确的。下面举例说明。 1．睾，楚简原篆作“[图11”(中括号内为无法排印的古文字 字形，现以图的形式附于文末，下同)(《曾》简1正)，构形从革、由 1 30 声，与《说文·同部》“胄”之或体相同。《说文 ·同部》：“胄，兜鍪 也。从同、由声。皋，《司马法》胄从革。”段注：“《苟卿子》、《盐铁 论》、《大玄》皆作轴。”《字通》：“胄，或体作睾。兜鍪也。从同，由 声。” 简文中，“睾”字用同《说文》。如： 一 真吴甲，续媵(滕)；睾，[图2][赔]。(《曾》简138) 楚简中另有“胄”字，原篆作“[图3]”(《上一·豺衣》简11)，与 金文“胄”字作“[图4]”(《胄簋》)，构形相同。如： 即(壁)，女丌一(其其)弗克兄，我弗寅耶(塑)。(《上一 豺衣》简 11) 按：此字原整理者隶作“贵”，误。《郭店》本作“迪”，今本作“由”。 《说文》：“迪，道也。从走、由声。”“迪”、“胄”皆从“由”得声，字可 通，知此字当为“胄”字。 2．铜，楚简原篆不清，据整理者考释，构形从金、甬声，与《说 文·金部》“艟”之或体相同。《说文·金部》：“艟，