走下神坛的神女——论唐代人神恋爱诗歌的嬗变.pdfVIP

摘要 在我国文学史上，以人神恋爱为主题的文学创作源远流长，自屈 原笔下的山鬼、到“汉皋解佩”、“刘阮天台”等等，宋玉的《高唐赋》， 《神女赋》更是其发展中的里程碑，创造了“巫山神女”的艺术形象， 给予了这一主题新的生命和意义，而巫山神女的形象随着时代的发 展，含义不断发生着变化，并在唐代达到了全盛。在唐代诗人笔下， “神女”的精神已经与原初作品偏离，而被赋予浓郁的唐代社会信息， 成为一个意蕴悠长、隽永深邃的诗歌主题。神女的形象和事迹被广泛 运用在唐代不同阶段、不同风格的诗人作品中，表现出相异的特点， 至赵宋以降，人神恋情被广’泛应用于词曲创作中，尤其对称为艳科的 词影响很大，并由于唐诗、宋词的推广，人神恋爱主题主题渐渐进入 其他的文学形式，深深影响了后世小说、戏剧等的发展。 本文从考察“神女”这个艺术形象在深远的历史文化渊源中的 原型意义入手，首先理清白汉代以降至六朝诗歌中的人神恋爱主题诗 歌脉络，并在总结、分析唐代不同阶段、各种类型人神恋爱诗歌的基 础上、对李白、李贺、李商隐笔下的这类诗歌以及女冠诗歌着重进行 单体与群体研究，探究神女形象和人神恋爱诗歌内涵在初盛唐、中唐 和晚唐的异同，并论述晚唐社会文化环境对以“神女”自称的晚唐 女冠诗人的心态及诗歌创作的影响。 关键词：《高唐》、《神女》赋，唐代诗歌，神女形象，人神恋爱 女冠诗歌 英文摘要 Lovebetweenhumanand hasbeenatraditionalthemeof inthe deity poems in Yuan’Sworkas in classicChinese firstQu poetry．Described Shangui(ghost inHan literatureintheformofforkloresof mountains)．thenappearingDynasty’S andLiuRuan the ofWushan HangaoJiepei Tiantal．Bycreatingimage Shennv(deity ofWu Yu’Slandreark of FuandShennvFu Mountain)，Song masterpiecesGaotang new and tothis theme．and contributed traditional vitalitymeaning finallyflourishing in had constant ofWushanShennv TangDynasty’poems，theimage experienced inits the connectedwiththe changessymbolicmeaning．Transcendingoriginalimage taleofWushau．Shennvwasattachedtoa senseof andthus fairy strong humanity constituteda and themein intheWOrks meaningfulprofound po