敕勒歌课件汇编.ppt

北朝民歌 学习目标 1、有感情的朗读这首诗，感受诗中所描绘的景色； 2、朗读并背诵全诗，学习用动静结合来体现草原美的写法。 ３、体会大草原的壮美，感受作者热爱生活、热爱草原的情怀。 一·导入新课 一曲《天堂》唱尽了游牧民族对家乡的热爱，令人心潮澎湃。同样在古代也流传着一首明朗豪爽的草原民歌，它更是写尽了北国草原壮丽富饶的风光，唱出了敕勒人对养育他们的大草原，对游牧生活的无限热爱之情。直到今天它的旋律依旧让人为之陶醉。今天我们共同来学习《敕勒歌》。 背景介绍 作家作品赏识 敕勒是一个游牧的民族，生活在现在的山西、内蒙一带。这首诗就是敕勒人当日所唱的牧歌。敕勒川是敕勒族居住的平川。 《敕勒歌》是南北朝时北方敕勒族的民歌。敕勒族又名丁零、高车，是今天维吾尔族的主要族源。 《乐府诗集》将《敕勒歌》收入《杂歌谣辞》。 《乐府诗集》是宋代郭茂倩编著的乐府诗总集，主要集录了两汉到唐五代的乐府诗，兼集先秦歌谣，共一百卷。传世名篇佳作众多，如《木兰辞》、《陌上桑》、《十五从军征》、 《孔雀东南飞》等。 敕勒歌 敕勒族的民歌 朗读 敕勒歌 北朝民歌 敕勒/川,阴山/下. 天似/穹庐, 笼盖/四野。 天/苍苍，野/茫茫， 风吹草低/见牛羊。 见 xiàn jiàn （现出 显见） （见面 看见） 笼 lǒng (笼罩 笼统) lóng (竹子 笼子) 敕勒（chì lè） 穹（qióng）庐 敕勒川：敕勒族居住的平川。敕勒是古代一个游牧民族，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带，活动在今甘肃、内蒙一带。 川，平川，平原。 阴山：就是大青山，在内蒙古自治区中部，东西走向。 穹庐：用毡子做的圆顶帐篷，现在称蒙古包。穹，隆起的样子。 苍苍：深青色。 茫茫：辽阔，深远。 见：通“现”，显现，出现。 读文感悟 A：这首民歌写了那些景物？作者站在什么位置？ （山，天，原野，风，牛羊。原野之中。） B：那些词语表现了敕勒川辽阔雄伟的气魄？ 天似穹庐，笼盖四野，苍苍，茫茫。 敕勒川，阴山下 美丽的敕勒川大草原，就在绵延千里的阴山脚下 天似穹庐，笼盖四野 天空就像蒙古包的圆顶一样遮盖着，向四周望去，无边无际的田野与天相接 天苍苍，野茫茫。 深蓝色的天空广阔无边，碧绿的草原一望无际。 风吹草低见牛羊。 一阵风吹过，野草低伏，露出了一群群肥壮的牛羊 诗文鉴赏 《敕勒歌》 北朝民歌 开头两句“敕勒川，阴山下。”交代敕勒川位于青山如黛、苍茫美丽的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟辽阔。接着两句“天似穹庐，笼盖四野。”用敕勒族人民游牧生活中的“穹庐”作比喻，说天空如一顶巨大的圆顶毡制帐篷，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句是一幅壮阔无比、生机勃勃的草原全景图。“天苍苍，野茫茫”形容草原上的所见，给人以无限辽阔的感受。“风吹草低见牛羊”，一阵风儿吹弯了牧草，显露出成群的牛羊，形象生动地写出了草原上水草茂盛和牛羊肥壮的景象。 合作探究，品悟诗意 1．读通诗句，理解诗意。 读一读，想一想：这首诗描写的是什么地方的景色？描绘了哪些景物？它们都有什么特点？ 在诗中写了草地、天空、蒙古包、牛羊。 天空的特点是苍苍，草地的特点是茫茫，这苍苍的天空、茫茫的草地，看上去显得辽阔 无边。 风吹过来,草低下头,看见了许多牛羊，草的特点是茂盛，而牛羊的特点是肥壮。 2.敕勒川，阴山下”一句有何作用？ 交代敕勒川位于高耸入云的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。 四、合作探究，品悟诗意 3． 可以表现天高地阔的比喻很多，诗人为什么选择穹庐？这其中包含了草原牧民的什么情感？ 穹庐是草原的特点，用牧民们日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻，非常亲切。表现出草原牧民们对自己家园的热爱，对草原的赞美。 四、合作探究，品悟诗意 4． 诗中为什么不写人，而是强调、渲染天地苍茫，上下一片？ 草原上并非无人，“见牛羊”一句暗示了人的存在。不写人，是为了突出表现草原的浩瀚苍茫的自然特征，同时油然涌起一种生机感、喜悦感、悠然自在感。 5.在“天苍苍，野茫茫”的背景下，“风吹草低见牛羊”给读者怎样的感觉?后句表现了大草原的什么特点? 生机感、喜悦感、悠然自在感。表现了大草原壮阔草海、牛羊成群的特点。 四、合作探究，品悟诗意 6.这首诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，请举例分析。 “天苍苍，野茫茫”是静态的描写。 “风吹草低见牛羊”是动态的，这首诗中有静有动，形成了一种动静结合的美，这样诗看起来就会显得有生机 ‘‘风吹草低见牛羊’’是千古名句，特别为人称道，请你分析这句诗的