当前中国非物质文化遗产传承的三条路径 - 思想战线.pdf

　 思想战线　 　 　 ２０１７年第１期 第４３卷 №１，２０１７ Ｖｏｌ４３ 当前中国非物质文化遗产传承的三条路径 黄龙光① 摘　 要： 当前中国非物质文化遗产面临一种社会转型期特有的复杂而立体的传承语 境， 相应地， 非物质文化遗产的传承亦处于一种复杂而多元的境遇和景况。 面对如此复杂 而立体的传承语境， 中国非物质文化遗产的传承实际出现了三条主要路径， 即原生地原生 传承、 原生地次生传承与离散地衍生传承。 只有全面认清当前非物质文化遗产的传承语 境， 非遗传承路径以及它们之间的互生、 互动关系， 才能全面总结和深入分析当前中国非 物质文化遗产的传承模式与传承规律， 有效促进非物质文化遗产的主体传承， 从而实现非 物质文化遗产的社会化整体保护与共享。 关键词： 中国非遗传承； 原生地原生传承； 原生地次生传承； 离散地衍生传承 － － － 中图分类号： Ｇ１１２　 文献标识码： Ａ　 文章编号： １００１ ７７８Ｘ （２０１７） ０１ ０１５０ ０６ 当前中国非物质文化遗产处于一种复杂而立体的传承语境， 在这样的语境下， 非物质文化遗 产的传承实际上出现了三条主要路径， 即原生地原生传承、 原生地次生传承与离散地衍生传承。 全面观察和深入分析这三条传承路径以及它们之间的互动关系， 对推进中国非物质文化遗产的传 承和保护具有一定的启示意义。 一、 当前中国非遗传承的语境 非物质文化遗产作为一种社会性生活文化， 离不开一定的社会环境。 非物质文化遗产的传承 和发展， 也离不开一定的传承语境。 作为一种强有力的社会变迁外部因素， 非物质文化遗产的传 承语境， 无疑是我们观察和研究非物质文化遗产传承首先必须观察和分析的重要构件。 当前， 中 ① 国依然处在社会转型期， 在社会转型的特定阈限阶段 所产生的各种经济、 政治与社会要素强烈 地互相叠加、 渗透与交融， 无疑造成了当前中国非物质文化遗产复杂而立体的传承语境。 正因为 面临如此复杂立体的传承语境， 才使非物质文化遗产始终处于一种不断转换、 调适的变迁过程 中。 也正是这样复杂立体的传承语境， 使非物质文化遗产在延续其主要原生功能的前提下， 衍生 出一系列新的社会功能。 同时， 也使中国非物质文化遗产出现了与传统时代所不同的一系列新的 现代传承际遇。 因此， 离开传承语境来谈当前非物质文化遗产的传承， 很有可能面临沦为一番空 谈的危险。 当前中国非物质文化遗产的传承语境， 呈现出一种集全球化与本土化、 城镇化与新农 村建设、 固域化与移动性、 自给自足与商业化、 集体性与个体化等多重二元关系交织而成的一种 复杂立体的态势。 自现代民族国家建立以来， 特别是中国实施改革开放３０ 多年来， 全球化强劲地渗透到我国 城乡的每一个角落， 至今依然引发着一系列剧烈的社会变迁。 工业现代化的前进道路， 科学主义 至上的发展模式， 使得过去传统中国赖以倚重的农耕文明体系受到前所未有的冲击。 自给自足的 传统自然经济时代终结了， 按计划分配的计划经济时代也趋结束， 市场经济时代的现代商业化渗 ①基金项目： 教育部人文社会科学基金青年项目 “文化空间视野下西南少数民族歌场研究” 阶段性成果 （１５ＹＪＣＺＨ１９９） 作者简介： 黄龙光， 云南师范大学学报编辑部副教授、 博士 （云南 昆明， ６５００９２）。 ①参见 ［英］ 维克多 ·特纳 《仪式过程： 结构与反结构》， 黄剑波， 柳博赟译， 北京： 中国人民大学出版社， ２００６年， 第 １６６页。 ·１５０ · 当前中国非物质文化遗产传承的三条路径★ 黄龙光★ 透到社会生产和消费的每一个环节， 而且无论我们愿不愿意， 生产和消费的每一个环节被一同并 入到全球经济一体化的生产和消费中去了。