昌乐民间艺术与风土人情汇编.doc

昌乐民间艺术与风土人情 它是昌乐人民生活的一副历史风俗画，昌乐是齐文化的发源地，无论是风土人情与民间艺术都自成一格，别具风采，具有与异地迥然不同的地方特色。它介绍了昌乐历代相沿的风俗、习俗、民情与丰富的民间艺术，以浓郁的感情色彩和乡土气息，凸现了昌乐人民日常生活的轨迹以及思维方式、生活观念和人生态度的演变过程 第一章 民间艺术 第一节 说唱艺术 茂腔（旧时称“肘股子戏”） 茂腔是清末明初从诸城，安丘传入我县境内的，在昌乐东南、南部地区广为流传。剧目内容多是反映家长里短、儿女情长，语言通俗易懂，唱腔淳朴动人，表演有浓郁的乡土气息。阿陀镇、朱汉镇、红河镇、崔家庄乡、高崖镇等地都有业余子弟班。1949年后大部分都改唱京剧、吕剧了。继演下来的仅有亓家店子、王俊、西双庙、浴马沟等子弟班，他们排练的曲目有《西京》、《闯帐》、《金刀记》、《王定保借当》、《穆桂英挂帅》,《王汉喜借年》、《小姑贤》、《桂花庭》、《站月墙》等曲目。 2、河北梆子 清末民初传入我县境内，1949年前消失。清末在五图镇40余村合组戏班，主要演出《狮子楼》、《大登殿》、《翠屏山》、《杀狗劝妻》。清宣统年间，马宋镇黎家建戏班，有30余人，演出《郭子仪上京》、《杨家将》、《穆桂英挂帅》、《白蛇传》。民国初年，阿陀镇崖头成立梆子戏班，主要剧目有《狮子楼》、《王定保借当》、《钥匙记》等。崔家庄河北梆子业余班成立于1924年，排演了《春秋配》、《陈三两爬堂》、《香山》等。1950年改学京戏。在朱汉镇，朱刘、等地也曾有河北梆子戏班。 3、吕戏（吕剧） 清末，博兴、广饶的农民艺人在朱刘镇前牟村教唱吕剧，成立了业余吕剧班，是1949年以前县内唯一的吕剧班，曾演出小剧目《《王定保借当》、《王汉喜借年》、《小姑贤》等。1949年后，全县各乡镇都兴起了演唱吕剧的潮流，吕剧成为各业余剧团或文艺宣传队的当家剧种。演出的剧目还有《李二嫂改嫁》、《都愿意》等，当时的业余爱好者数以万计。1976年——1985年全县自编自演的剧目50余出。 4、大戏（京剧） 京剧是盛行全国的国戏，在昌乐俗称“大戏”。昌乐民间于1935年出现尧沟镇北郭京戏班，节日里在乡间演出，主要剧目有《打龙袍》等。此后五图镇辛旺京戏班组成，鼎盛时50余人，演到青州、临朐一带，这是我县境内第一个民间艺术团体。后来昌乐镇、马宋镇、朱汉镇、崔家庄镇、朱刘镇、 鄌郚镇、北岩镇、乔官镇等成立了庄户戏班。其中马宋镇组成了50余人的京戏班，演出了大型剧目《秦香莲》、《玉堂春》《杨家将》、《穆桂英挂帅》等。后来高崖镇的刘感照组织了业余京戏班，演出了《双蝴蝶》、《玉堂春》、《孔雀东南飞》、《甘露寺》等大型传统剧目，刘感照祖孙三代同台献艺，一时传为佳话。1953年崔家庄业余剧团鼎盛时三度置箱，50余人，“文化大革命”时，戏箱付之一炬 ，1977年复演传统戏，风采不减当年。这是昌乐县内维时最长的民间业余京剧团。 5、东路大鼓 系昌乐著名鼓书艺人刁宪丰（1908——1984年）在长期的演唱实践中推陈出新，去莠求精形成的鼓书形式。他从事曲艺研究和说唱生涯50年，技艺高超，造诣深湛。代表书段《功劳炮》、《血手印》、《独胆英雄》、《红管家》等，是昌乐各地及周围县区民间喜闻乐见、交口称赞的名段子。昌乐东路大鼓富有乡土神韵，口白清脆，旋律流畅，节奏明快。1981年形成了“大开板”、“小开板”、“紧流水”、“慢流水”、“串子口”、和“四平腔”整套演唱曲调。 6、民间歌谣 民谣是劳动人民集体智慧的结晶，，虽充满乡土气息，却朗朗上口，人人喜爱，它思想鲜明，结构严谨，语言流畅，反映了人们社会生活的方方面面。不同的历史时期产生不同内容的歌谣，以表达各阶层人民的意愿和心声。如反映旧时颂扬伦理功德的《十劝人》，反映旧时穷人悲惨凄苦生活遭遇的《劝五更》，反映妇女要求翻身解放的心愿的《秧歌调》。民歌同民谣一样，也是人们口头创作、相延久远的一种民间艺术形式。它是民间传唱的歌曲，乡土气息浓郁，形式生动活泼。如：《放风筝》、《打秋千》等。 学生活动：你了解昌乐哪一种说唱艺术？你觉得有什么特点？回家调查爷爷奶奶，写出调查报告。 第二节 民间杂耍 耍龙灯常和舞狮子、跑旱船、踩高跷等组合在一起表演，昌乐城乡称其为“杂耍”。逢新年春节，各乡镇都有表演活动。 1、耍龙灯 农历新年期间，尤其是正月十五，昌乐县城以及大村镇总有耍龙灯表演。龙身有7节、9节、11节、13节不等，节于节之间5尺左右。耍龙时表演者互相配合，在锣鼓声中按节奏摇摆翻舞，随着领舞人手擎的绣球动作变化和锣鼓点的更换，作各种表演。如巨龙翻身、蛟龙漫游、二龙戏珠等。夜间耍龙更引人入胜，宛如一条活龙横空出世盘旋飞舞，景象可观。 2、舞狮子 用竹木扎制成狮头轮廓，用布裱糊美化，使狮子头五彩缤纷，大口能张合，双眼会转动，精灵可爱。狮身用粗