第六章管道商业状态理论.pptVIP

第六章 管子的商业治国理论; 管仲春秋初期政治家,思想家.即管敬仲.名夷吾,字仲.齐国颍上(今安徽颍上)人.早年经商.初事齐国公子纠,助纠和公子小白争夺君位,小白得胜,即位为齐桓公,管仲被囚.齐桓公不计前嫌,经鲍叔牙保举,任其为卿.他在齐进行改革,适当征发力役,禁止掠夺家畜.由官府统一铸造、管理钱币,制定捕鱼、煮盐之法,因此国力富强.遂在此基础上帮助齐桓公以“尊王攘夷”为号召,使其“九合诸侯,一匡天下”,成为春秋时代的第一个霸主.有管仲及管仲学派的著述总集《管子》. 《管子》中有一部分专门论述“轻重”问题的篇章，俗称轻重篇。这一派可称之为“轻重派”，他们的主要政治理论是商业治国，在先秦诸子中独具一格。;一 以“轻重”治国说;二、以“轻重”治国; 人与人之间的关系，以及君臣、君民之间的关系，都是由个“利”字相连结的。《国蓄》说：“夫民者信亲而死利，海内皆然。”《轻重乙》说：“民，夺之则怒，予之则喜，民情固然。”据此才能把政治的重点移到财政和经济上来。《事语》说得最为清楚，“非有继续，不可以用人；非有积财，无以劝下。”; 法家、儒家从不同立场出发，都把强本抑末、强本节用、发展农业作为治国的基本国策之一。轻重篇的作者们虽然也赞成发展农业生产，但他们认为停留在这一步，非但不能治国，反而会有害。作者认为治国之道的要害在掌握轻重之术，即“天下下，我高；天下轻，我重；天下多，我寡”。通过这种方法就可以拥有最雄厚的经济实力，并以此治服天下。只顾生产而不善于理财，财物反为他人所用，有害而无益。; 轻重诸篇清醒地看到，经济力量比法的威力要大得多，法令能否生效不在法本身，而是由经济条件决定的。《国蓄》说：“民富则不可以禄使也，贫则不可以威罚也。法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。”治国之道在于轻重之术，只有掌握了经济命脉，操纵了人民的生计，才能治国治民。; 儒家把仁义看得高于一切，轻重诸篇则与此相反。他们认为经济利益是仁义的基础，仁义是经济利益的派生物。《轻重甲》说：“国多财则远者来，地辟举则民留处，仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。在国与国的关系上，轻重诸篇很少讲兵战，他们的立足点是商战，认为只要拥有经济实力便可制服对方，而经济实力来源于轻重之术。“国有十年之蓄”即可以有“十胜”，其结论是“富胜贫”。 ;二 关于市场规律的认识; 货币与万物的比价关系，作者概括为“币重而万物轻，币轻而万物重”。货币购买力的高下与万物价格的高下成反比。《轻重乙》说：“栗轻而万物重，两者不衡立。”《山至数》说：“谷重而物轻”。这里所说的轻重也是指价格现象。正像《国蓄》说：“凡五谷者，万物之主也”。《轻重乙》说：“五谷栗米者，民之司命也。”;关于物价; 自然环境、气候、时令等对农业生产有直接的影响，因此，也直接影响到物价。 年成好坏对物价也有直接的影响。 季节对物价也有明显的影响。 政府的政令对物价的起伏有着直接的作用。 市场物价总处于波动之中，不会稳定不变。《轻重乙》说：“衡，无数也。衡者，使物一高一低，不得常固。”衡即指轻重。市场物价虽然变化无常，但有规律可循，也是可以把握的。作者建议国家要掌握并利用市场物价的起伏以谋大利。;三 国家垄断以牟利论; 垄断货币的铸造与发行 货币之用并不仅限于经济，同时还有直接的政治效果。《国蓄》对货币的作用概括为如下三项，即“以守财物，以御民事，而平天下也。”“人君铸钱立币。”掌握铸币权也就掌握了发行权，《山至数》说：“布币于国。”掌握了货币，就能控制住利途，正如《国蓄》所说：“黄金刀币，民之通施也，故善者执其通施以御其司命，故民力可得而尽也。”国家在垄断货币过程中，关键是要把握币值，《 度》说：“币重则民死利，币轻则决而不用。故币重调于数而止。”币重指货币购买力高，币轻指购买力低。; 掌握充足的谷物 由于谷物是民之“司命”，是“万物之主”，因此国家应把大部分谷物掌握和控制在自己手中。民以食为天，君主掌握了五谷，自然就处于天的地位了。正如《国蓄》所说：“人君挟其食，守其用，据有余而制不足，故民无不累于上也。”备粮不仅是内政的基本条件，同时又是备战的基本保证。《轻重乙》说：“天下有兵，则积藏之栗足以备其粮。”掌握了货币和粮食，就掌握了政治主动权。《山至数》说：“人君操谷币金衡而天下可定也。”积谷的方法主要是租税、借机强征、以币放贷、以谷收贷等。; 控制盐铁 《海王》篇主张“官山海”。《地