求真、向善、致美——论文备先生艺术的核心价值.pdfVIP

197 I 全国中文核心期刊艺术百家2007年第8期 总第99期 口 HUNDRED SCH00I IN ART 文章编号：1003—9104(2007)08—0197—02 求真、向善、致美 论文备先生艺术的核心价值 郝文杰 (大连大学美术学院，辽宁大连116600) 摘 要：艺术的一切优良传统，旨在创作出具有突破价值的作品；是求真、向善，致美的 完关结合，是 自我情感的真实与物性真实的统一，是人性中善 良与仁爱的呈现，是进入”澄 明”的关的佳境。 关键词：文备；艺术创新；意蕴；澄明之境； 中图分类号：J205 文献标识码：A Seek the Truth，to do Good Deeds，Pure Beauty — — On the Core Values of the WEN Beig Arts HAO Wen—jie 、 文备先生的书画艺术，在当今艺界独树一帜，并且业已得 光，继承了中外绘画史上最优良的创作思维，在观察世界、孕 到了广泛的认可。笔者也曾撰文专f-jx~其绘画的境界给予了 育审美意象的过程中，做到从心而不离物，妙悟与兴会并举， 探讨。本文拟将从当代消费文化的背景，谈谈文备先生艺术 以一颗赤子之心沉冥到宇宙的浩瀚之中，获取包孕千古于一 的核心价值。 瞬的意象形态。这种方式不仅是中国文艺思想的精魂所在， 众所周知：我们现在已生活在一个消费的时代，时尚与追 而且也是现代西方艺术的生命所系。当后现代主义摧毁一切 新逐奇成了一种普遍的文化现象。而作为人的情感与性灵栖 传统文化，企图遮蔽审美意向的“光韵”时，他们都走向了艺 居的艺术，也被放逐或者异化。当然，不同的时代有不同的艺 术的反面，即“非艺术”的暴力、无聊、反形而上学的“低俗”， 术标准，艺术的本质也是一个难以同一答案的问题。在此，我 正是在很多国人彷徨于“艺术”边界时，文先生敢于“不泥古 们无意对此作出探讨。但是，必须指明的是：当代艺术界那种 法，不随西法”，出“新意于法度之外”，自创一体，在书画艺术 缺乏起码传统文化修养的盲目创新者，应该受到严格的质疑。 上作出了开拓性的创新。 而真正值得推崇的，正是文先生这种承续艺术神圣者的情怀 文先生的作品是求真、向善，致美的完美结合，是自我情 与劳作。这样的创新才是未来的希望，才是民族艺术的希望。 感的真实与物性真实的统一，是人性中善良与仁爱的呈现，是 在认真拜读了文先生的大作之后，我认为：求真、向善、致美应 进入“澄明”的美的佳境。下面，我想结合具体的作品，从两个 是文先生艺术的核心价值。同时，也是当代文人画应该坚守 方面来谈谈文先生“创作”的核心价值。 的中正之道。 一 、 物象意蕴中的真与善 从中西绘画发展的角度看：文先生的作品也正是承续了 审美主客统一、和谐的创作思维，以禅宗的直觉顿悟作为“观 文先生作品中的物象是抽象与具象的结合，是有限与无 照”世界的方式，用简洁、生动、活泼的抒情手法，呈现生活的 限的场有统一，正如石涛在《画语录》中提出的一画之法一 丰富本真。我们知道：作为当代的知识分子，背负着千年以来 样，如果作者掌