《宝岛一村》记录时间的流逝.docVIP

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《宝岛一村》记录时间的流逝

《宝岛一村》记录时间的流逝赖声川,“台湾戏剧界翘楚”,王伟忠,“台湾综艺界教父”,这次合作写下的是台湾的“泪点”――眷村。 1986年3月,赖声川的《暗恋6点就起床排队买票,最长的队伍甚至横跨了两条街:XX年12月,和王伟忠联合编导的《宝岛一村》让赖声川仿若看到了当年的盛况――一年时间在台湾连演了56场,场场满座,场场有观众大哭 “1949年,蒋介石带了几乎上百万大军,从大陆各省迁移到台湾”,用王伟忠的话来说,这个颠沛流离的背景,是中国近代史上非常重要的一环:“这一批军工教,到了台湾南部的一个眷村,本来只是随便搭了些房子暂时住下来,都以为是要回去的,所以连电线杆都编好了号,没想到一年、两年、三年……十年、二十年,一下子四五十年就过去了,带他们来的蒋介石都过世了,他们才能回老家。”《宝岛一村》试图再现的,就是这四五十年的生活:“当初这些军工教来到台湾,他们是怎么过日子的?隔了一个海峡,亲人都在那边,他们是怎么在这边相濡以沫的?小到一个村子,大到所有这批人,他们变成了一个大家庭。好像大人的难民营,小孩的游乐场,大人有大人共同的情绪,小孩也有小孩共同的回忆。” 《宝岛一村》触动了台湾人的“泪点”,很大因素是像王伟忠说的那样:“在台湾大概十个人就有一个人跟眷村有一点关系,所以它的回响当然很大。”而对赖声川本人来说,这也是一部很特别的戏,他看了五十几场,还是每场都很感动:“越看越觉得时间的存在、时间的压力、时间的流逝,这个戏给人最大的感动还是这个东西,它是超越了所谓的眷村族群和外村族群的。” 明年1月开始,《宝岛一村》将以广州为首站,正式开始大陆6个城市的12场巡演。原本在美国和香港也有演出计划,但因为演员档期不得不放弃。王伟忠用“已经忙到这个份上了”打趣说:“演员们每一个都很忙,郎祖筠忙得都不能生孩子,我们对她也不好意思……赖导忙得没时间管女儿,结果大女儿也结婚生孩子去了!” 大陆巡演全部是原班人马,除了在纯闽南语的部分做了一些细节的修改,和台湾版几乎没有区别。赖声川期待中的大陆观众视觉是这样的:“他更会在戏里看到我是中国人这句话,他更会去了解这群他可能忽略掉的、非常庞大的一群人,这几十年他们都在干吗?”王伟忠则非常期待一个充满寓意的戏院:“舞台上演的是台湾眷村人这四五十年的缩影,大陆的观众坐在下面,第一排前面的那一条走道,很可能就是一个时间河,也是一个空间河,就跟海峡两岸一样。” 学院与江湖的合作 赖声川和王伟忠,一个凭借着《那一夜,我们说相声》、《暗恋“台湾戏剧界的翘楚”,一个凭借着《康熙来了》、《全民最大党》等制作节目成为“台湾综艺界的教父”。赖声川比王伟忠大三岁,生日前后只差一天,在谈到这部让他们两人第一次产生交集的舞台剧时,无论是“翘楚”还是“教父”,都很喜欢强调:“因为我们都是天蝎座啊!” 《宝岛一村》原本是王伟忠最想拍的故事,作为眷村成长起来的第二代,他很早就希望能把这段历史好好展现给大家看,于是他想到了赖声川。为什么一定是赖声川?王伟忠说:“因为我是他的戏迷啊!从他1985年开始在台湾做舞台剧,他的戏几乎是十出我看了八出。”王伟忠找到了赖声川,开始把眷村生活的点点滴滴讲给他听,故事讲了七八次,一年半时间也过去了,终于有一天,赖声川突然点头说:“好,我们来合作!”回想起这个经历,王伟忠颇为感叹:“所以追男人也是很辛苦的事情啊!导演的心跟女人的心都一样,是不可琢磨的。” 赖声川曾经对王伟忠说:“你有这么庞大的一个班底,做电视也可以,做剧场也可以,你都可以自己做。”王伟忠却坚持认为电视是速食文化,只有赖声川的剧场才能做出“人”的东西。这样的话让赖声川听了感动:“他这个话讲完,我也就一直放在心上,这个戏能够帮他做,本意也是帮他圆一个梦。我要对得起我这个朋友,更要对得起他童年的回忆、所有眷村的人们跟他们的时光。”其实从第一次听王伟忠讲眷村的故事开始,赖声川就很喜欢这个题材,但是他自己也很犯愁,因为一直找不到很好的方式来说这砦故事:“你听伟忠哥讲故事可以听一天一夜,他的故事都很精彩,但是他的故事都很散,差不多是二三十家人的上百个故事,你说这怎么做舞台剧?我觉得很乱,所以才一直没有答应他。” 直到有天在王伟忠的办公室里,赖声川的灵感突然来了:“我可以把这么多故事浓缩成三个家庭和三代人,每一个角色身上都有很多人的浓缩,三家人的状况都不一样,它的组成也都不一样,状况和命运也都不一样。”这么一想,一切就都顺理成章地通了,王伟忠比喻说:“导演,他心中说服了自己,他就能说服观众,他就知道那个主轴是什么样了,就跟跳钢管舞的钢管一样,他就能绕着那根钢管跳,就性感迷人了。” “从那一秒开始,一切都很快,都很顺利。”赖声川说,“因为我们都是天蝎座啊!没有什么嗦,一下子就能到重点,我

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