川北望族：蓬溪蒲氏-蓬溪县.DOC

川北望族 蓬溪蒲氏 蒲文常 编辑 胡传淮 审定 四 川 省蓬溪县政协文史学习委员会 四川省蓬溪县家谱收藏研究中心 线装书局 《川北望族：蓬溪蒲氏》编委名单 顾问：温勉双 编辑：蒲文常 审定：胡传淮 校注：邓尚培 校对：钟子宽 《蓬溪文献丛书》总序 温勉双 文化是一个民族的灵魂和血脉。文化具有极强的传承性、长久性、基础性。物质有可能昙花一现，而文化将永久不灭。几千年来，中华民族历经无数磨难而不溃散，一个重要原因就是我们有深厚的传统文化这条血脉作纽带，代代相传。 蓬溪历史悠久，人文荟萃，形成了具有浓郁地方特色的优秀历史文化。世世代代的蓬溪人，在这块土地上创造了灿烂的古代文明。 蓬溪重教兴学，人才辈出。从宋至清，蓬溪有四十余人考中进士，故有“ 梓东邹鲁，文献名邦 ”之誉。他们中“或以才略冠时，或以文章见志。” 唐宋以来，蓬溪书院林立，出现了不少文化世家，其中以“席、谭、张、蒲”最为杰出，号称明清两代蓬溪四大家族。明代席书，学术纯正，才识优长，乃嘉靖时名相。清代张鹏翮，位极人臣，扬历中外，为杰出的治河专家，时称贤相，乃有清一代四川官位最显赫、名声最响亮的人物;其玄孙张问陶，号船山，不仅是清代蜀中诗冠，亦是乾嘉诗坛泰斗、书画名家。张氏一门，风雅相继，著书满家，极一时之盛，为清代蜀中第一大家望族，后人赞曰：“风雅之集，荟于一家，海内所罕有也。”清代张氏家族与宋代眉山苏氏家族、明代新都杨氏家族，构成了巴蜀地区历史上最有名的三大家族。由此可见：蓬溪具有深厚的人文资源积淀，形成了极大的比较优势，即使把这些放到全省全国的背景上看，也是毫不逊色的，极具开发前景，特别是对具有浓郁地方特色的地方文献的开发利用更具有现实意义。 地方文献是一个地方政治、经济、文化、军事和社会事业发展及风俗、民情、自然资源、人文景观等的综合反映。一部完整的地方文献，就是一部地方精神文明发展史，一部地方人文教育的教材，是后人竖起的地方精神标杆。文化是层累而进的，正是这些地方文献，以一地汇之，则成就一地之文化的辉煌，并成为文化再创造可借鉴的资源；以一国汇之，则见证民族文化之演进，成为华夏文明的巨大财富。挖掘与利用地方文献，编辑出版《蓬溪文献丛书》的意义和重要价值，正在于此。2009年5月，我县成立了蓬溪县家谱收藏研究中心，开展以家谱、方志为主要代表的地方文献的搜集、整理，宣传、研究和开发利用蓬溪家族文化，编辑出版《蓬溪文献丛书》。 《蓬溪文献丛书》的编辑出版，是蓬溪地方文献挖掘与利用的一大成果，是对蓬溪地方历史文化的一次全方位的系统梳理，让人们看到了蓬溪历史文化家底的主要组成部分。在《蓬溪县志》之外，便有了一座鲜活生动、足以让寻常百姓涉足感受的蓬溪地域文化殿堂，巴蜀文化的大局，也便有了更加踏实的基础。从保存文献的角度看，又仿佛是一部蓬溪地方的《四库全书》，其功甚伟！ 编辑出版《蓬溪文献丛书》是一项浩繁的系统工程。我希望大家，特别有关方家和广大读者，贡献你们的聪明才智，以不同的方式参与到我们的工作中来，推动蓬溪县政协把此项工作做得更好。我相信并期待着蓬溪地方文献的循环利用之花，一定会盛开在蓬山溪水间。 2009年8月初稿、2014年3月修订 （作者温勉双，四川省蓬溪县政协主席） 《川北望族：蓬溪蒲氏》序 胡传淮 川北蓬溪，历史悠久，民风淳厚，人文井喷。唐宋以降，蓬溪书院林立，出现了不少文化世家、科举望族，其中“席、谭、张、蒲”号称明清两代蓬溪四大家族，尤足称杰。清代蓬溪县仅有5人考中进士，而县南蒲氏家族就独占3人（蒲心豫、蒲文甲、蒲预麟）。明清蓬溪蒲家还考中举人10人、贡生22人，为“科举寥寥若晨星，又不甚显著”的蓬溪县赢得了美誉。 据《蒲氏族谱》记载：蒲氏祖居湖广麻城县，隋末唐初入蜀，落户果州南充县三教堂（今南充市嘉陵区龙蟠镇附近）。从宋至元400年，蒲氏在川北南充、阆中、南部等地繁衍发展，人丁浩繁,衣冠鼎盛，名贤辈出，仅宋代就有20人中进士。宋代蒲虞裔，进士。其子五人：蒲显道、蒲之道、蒲竝、蒲冲、蒲卣，均为进士，有“五子登科”之盛；因均受业于其母任氏，故蜀中号“任五经”。蒲卣，累官中大夫；其侄蒲宗孟（1028—1093）官至尚书左丞，叔侄二人均名垂《宋史·列传》，堪称“果南世家”。 元末明初，蒲介元由南充徙居蓬溪县利国铺大水坝。从明初至清末500余年，蒲氏在蓬溪县城南蒲家坝、宝梵镇、鸣凤镇、大石镇等地繁衍，分为梭子垭母殿垭林苍咀二分咀大屋沟支派、墙院子文家坝支派、蒲家坝支派等三支人，至今已传20余代，约15000余人，成为蓬溪望族。 明清蓬溪蒲氏人才甚众，其佼佼者有： 蒲胜愈，明洪武十四年（1381）举人，官直隶河间府知府。清廉干练，载清代《蓬溪县志》。 蒲惠和，明嘉靖二十五年（1546）举人，任湖北保康县知县。时保康县治初创，惠和建城池，创公署，兴学育才，分疆定籍