简论波普尔证伪主义和困境.docVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
简论波普尔证伪主义和困境

简论波普尔证伪主义和困境摘要:波普尔的证伪主义思想是在批判逻辑实证主义的基础上形成的,它为我们提供了一种新的思考科学理论的方法,对科学方法论乃至整个科学哲学的发展产生了重大的影响。然而其证伪主义思想也非完美无缺,在很多方面也受到了质疑 关键词:波普尔 证伪主义 合理价值 理论困境 中图分类号:G0 文献标识码:A 文章编号:1008-925X(XX年代波普尔就表达了自己的证伪主义的想法,其后对其进行了完善和发展。波普尔的证伪原则是建立在上述反归纳主义和反经验证实原则之上的。波普尔认为科学的理论或命题是不能被经验所证实的,但是却可以被经验证伪。其理由是,任何一个科学理论都是全称性命题,都具有普遍有效性。但经验所观察到的仅是具体事物。经验所能证实的只是个别陈述或单称称述,而个别不能通过归纳法上升为一般,因而经验也不能通过证实个别而证实一般。如人们通过观察可以证实“这只天鹅是白的”和“那只天鹅是白的”,但却不能证实“所有天鹅都是白的”。波普尔认为经验不能通过证实个别命题而证实科学的普遍性理论,但却能通过证伪个别命题而证伪科学的普遍性理论。如科学虽不能通过证实”这只天鹅是白的”、“那只天鹅是白的”而最终证实“所有的天鹅都是白的”这一普遍性命题,但却能通过证伪“这只天鹅是白的”、“那只天鹅是白的”即通过找到“这只天鹅不是白的”、“那只天鹅不是白的”而最终证伪“所有的天鹅都是白的”这一普遍性命题 由此原则出发,波普尔提出了自己的证伪主义思想,并将能否被证伪看做是检验理论是否为科学理论的根据。其中心思想是:一个命题或理论的科学性标准就在于其具有可证伪性,不能为任何事件所证伪的理论是非科学的。波普尔指出。他这里所说的“可证伪性”是指逻辑上的可证伪,说一个理论具有可证伪性是指从这个理论推导出的陈述,在逻辑上总是可以找到与之发生冲突的经验事件。凡是从逻辑上说能被经验证伪的命题或理论,都是科学的理论,反之则是非科学的。由此原则出发,波普尔列出了几类非科学的命题,其中包括数学命题。这是由于数学命题与逻辑命题一样,同属同义反复,是逻辑上永远无法证伪的非科学命题 三、波普尔证伪主义的困境 波普尔的证伪主义理论在科学哲学的发展上产生了重大的作用,让科学哲学者对所谓的科学理论有了更多的思考,但他的理论的缺陷也是不言而喻的,在当时就受到了多方的指责,其将数学知识放在科学之外显然是不正确的 (一)科学理论的整体性 科学理论是一个整体系统,系统内的各个部分都是互相联系、互相影响的。某个环节的被证伪不能彻底说明整个科学整体的被证伪。蒯因写道:“我们所谓的知识(或信念)是一个统一的整体。从最偶然的地理和历史事件的知识,到最深层的原子物理学规律,乃至最纯粹的数学和逻辑规则,它们组成一个人造的大网络。这个网络的边缘与经验紧密接触。”库恩则认为科学整体中存在着“范式”:从心理上说它是科学共同体所共有的信念,从理论和方法上说它是科学共同体所共有的“模型”或“框架”。由于“范式”的超经验性。单个的经验也就无法对其进行证伪 (二)观察的负载性 经验(观察)不是中性的,它是受理论指导的,是充满着理论的。这种思想早在19世纪末惠威尔就已经提出,波普尔也曾接受过这一思想,但现代观察负载理论的代表人物汉森以现代格式塔心理学的成就对它做了充分的论证,从而使它成为一个说服力极强的观点。按照观察负载理论的观点,既然经验不是中性的,是有理论指导的,那么不同的主体进行同一观察时得出的结果就可能不同。因此也就不能将观察得来的经验结果作为证伪理论的标准,即是说在我们证伪科学理论时所凭借的经验本身就不具有客观决断性 (三)精致证伪主义的批判 精致证伪主义的代表人物是拉卡托斯,他原是波普尔的学生,后受库恩等哲学家思想的影响,开始了对波普尔证伪主义的思考和批判。他说:“我与波普尔的观点的最主要区别是。在我看来理论并不能是他所认识的那样。可能很快被经验证伪,经验的破坏性的反驳并不能淘汰一个理论,”拉卡托斯认为经验不能证伪理论的论据有以下几个方面:1、经验的主观性。不同的人对同一事实有不同的观察结果。他说:“我把这种所谓观察(或实验)的证实的观点称为教条。”2、理论的正确性必须具有条件性。任何一个理论只有在一定的条件下才有可能具备正确性,如只有在一个大气压下。“水在100℃时沸腾”才有可能正确。“这只天鹅是白的”这个命题的正确性,必须以在日光照耀下为条件。由于事物周围条件的复杂性,当经验与理论不一致时,是理论本身的错误还是周围条件变化所致,这是无法确定的。3、科学理论的背景知识问题,这与上述论据类似。拉卡托斯同意蒯因的观点,认为任何理论都不是孤立的,而是与其它理论相联系的,而与它联系的其它理论就构成了这个理论的背景知识。当经验事实与科学理论不一

文档评论(0)

linsspace + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档