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第十课 创新意识与社会进步 问题: 手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系?手机是如何实现每一次新发展的? 理解一:辩证否定的主体——自身 (2)辩证否定观的特点 ?辩证的否定,是联系的环节,新事物总是吸取、保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。 (3)辨证否定观的实质——扬弃 理解二:辨证否定观的实质——扬弃 问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么? 材料一:在粉碎“四人帮”之后,华国锋主持中央工作,提出“两个凡是”:凡是毛主席作出的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的指示,我们都始终不渝地遵循。 材料二:焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期,由于社会关系发生的激烈变动,学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面,严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一,并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言,说诸子百家“入则心非,出则巷议,夸主以为名,异取以为高,率群下以造谤。”于是,秦始皇为了统一原六国人民的思想,于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作,焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍,造成文化史上难以弥补的损失。 问题:如果简单地肯定一切或者否定一切,结果将是什么? 比较辨证否定观与形而上学否定观 一、辩证否定观与创新意识 2、辩证的否定观的方法论要求: (1)必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实 “上”:上级精神,权威观点 “书”:书本上的知识,他人和前人的经验 “实”:变化着的客观实际、客观事物 (2)不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。 探究与共享: 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据 (P77第一自然段) 二、辩证法的革命批判精神和创新意识 综合上述分析,我们可以知道—— (1)创新是对既有理论、实践的突破。 (2)要创新就要有批判和发展。 应用 革命批判精神与辩证否定观使用时一般连在一起使用 使用时用于以下几种情形: 对待外来文化的态度 打破常规的思维方法 对于权威和权威理论的态度 对旧体制的态度 联系时政,当前我国政府对于我国内政外交采取的新的思路和策略 关键词: 态度、创新、突破、政策、思路等 唯物论: ①物质决定意识要求一切从实际出发。而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发。 ②发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,认识和利用规律必须发挥主观能动性。创新是主观能动性的表现,体现了尊重客观规律和发挥主观能动性的统一,坚持实事求是与解放思想的统一。 巩固练习: 1、种子发育为植物是: A、事物的量变的过程 B、事物自身否定的结果 C、外力作用的否定 D、新事物与旧事物的一刀两断 2、没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化。人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A、否定是事物发展的决定性的环节 B、量变的过程 C、克服和保留的统一 D、事物联系的环节 3、《庄子·刻意》中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的 A、新事物在曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 4、 人类在发明创造活动中,对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除,则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们 ①解放思想,破除一切传统观念; ②在思维过程中,要进行合理想象,大胆创新; ③在科学理论指导下,面对实际,敢于提出新问题,解决新问题; ④要敢于打破常规,进行逆向思维。 A、①②③ B、①③④ C、①②④ D、②③④ 5.右图“圆的自白”给我们的哲学启示是 A.辩证否定的实质就是肯定 B.要树立批判精神和创新意识 C.肯定就是否定,终点就是起点 D.事物的发展是循环往复的 6. 2010年广州亚运会吉祥物的创意来源于千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说,使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊,由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成,名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物
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