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装在套子里的人概要1
主要故事情节 漫画事件 自行车事件 正面交锋 一命呜呼 恋爱风波 1、别里科夫和华联卡谈恋爱为什么最终没结成婚呢? 发生了什么事? ? 神态 语言 心理 漫画事件 ? 骑自行车 当面交锋 性格 脸色发青,比乌云阴沉,嘴唇发抖 天下这么歹毒的坏人! 脸色由发青变成发白 还成体统吗? 这怎么行? 第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦 脸上带着恐怖的神情,脸色苍白 倒过来用脑袋走路 把谈话内容报告校长 情愿摔断脖子和两条腿,也不愿成为别人取笑的对象…… 华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色 华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。 柯瓦连卡:向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。 华连卡:在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自由。 华连卡是一个开朗乐观热情大方富有朝气的 女孩,她是新思想、新事物、新生 活的象征。别里科夫与她谈恋爱, 说明别里科夫这类守旧胆小反动的 人也试图走出套子,摆脱困境。但 思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂 固,他们是不可能走出套子的。 “恋爱”故事的深刻意义: 思考:别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义? 华连卡 热情大方 开朗乐观 富有朝气 别里科夫 结婚 尝试走出套子 恋爱失败 “套子”思想根深蒂固 象征 新思想 新事物 新生活 结合 2.别里科夫结婚的喜剧转眼间变成死亡的悲剧,说明了什么? 别里科夫满脑袋是“套子”思想,满口是“套子式论调”,处处是“套子式”举动的角色,教师们怕,校长怕,城里许多人都怕的别里科夫,却怕结婚,这正说明别里科夫是伪善的、腐朽的、脆弱的,实际上是丢失了生活权利的人,同时也说明别里科夫固然可憎,但他毕竟还是专制制度的牺牲品,他也是一个可悲者。(可悲) 别里科夫性格二重性 既是沙皇专制制度的鹰犬 又是牺牲品 既是凶恶可怕的卫道士, 又是不堪一击的可怜虫 思考:别里科夫死后,城里人有什么反应? “大快人心”,从心里感到自由。 为什么埋葬别里科夫是一件大快人心的事? 他反对一切新生事物,扼杀自由和进步,他的存在让许多人生活在压抑和窒息的环境中,他的死使大家有了一种解脱感。 结尾具有丰富而深刻的含意。“大快人心”表现作者对新生活的向往与愿望,而不久“恢复旧样子”却是告诉人们愿望和现实还有距离。别里科夫是社会的产物,只要当时那样的社会还存在,就会有新的别里科夫存在,就会一切“又恢复旧样子”的。 作者启迪人们,沙皇专制统治不推翻,腐朽的思想不铲除,就永远存在着别里科夫这样的人物,生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇腐朽反动的统治。 3、别里科夫死后不久,为什么“生活又恢复旧样子了” 结案报告 别里科夫之死既属于自杀,又属于他杀。 一方面,从他的日常穿着与习惯不难看出,他的思想极为保守,正是这种保守顽固的思想杀死了他。 另一方面,别里科夫的死也属于他杀,当时的俄国实行沙皇专制统治,而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者,从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。 小结(主题): 别里科夫是沙皇政府的忠实奴仆,他保守,反动,害怕变革,禁锢和扼杀一切新思想,作品通过塑造这一形象,反映了十九世纪末俄国黑暗的社会现实,揭示了沙皇专制制度禁锢人的思想,摧残人的精神这一反动本质。 讽刺手法运用 ①夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。 ②揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后,害怕变革的思想。 ③含蓄的对比。如别里科夫辖制着全城,人们都战战兢兢,反过来他自己又是战战兢兢不能入睡。暴露和批判了别里科夫腐朽丑恶的灵魂。 套子是一种比喻说法,也可以说是规矩,它实际上是指限制人的思维、行动的各种思想观念、纪律、法律、制度和生活环境(生活圈子),它对人的要求是“应该怎样,不应该怎样”。 ——王诚良 《套子之我见》 现实生活中有没有套子?可以分为哪几类? 社会是一个由多种因素组成的复杂的整体,政治、经济、军事、宗教、道德、文化等各个部门及各行各业都必然产生套子,无规矩不成方圆。如果从社会发展的角度来划分各种套子的类别的话,大体可分为合理的、落后的、反动的三类。 合理的套子:如生活中必要的规章制度、进步的道德规范,在民主基础上制定的法律、法规; 落后的套子:主要是指已经过时的、违反客观实际的套子,如封建社会的繁琐礼仪,旧时代遗留下来的世俗偏
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