职高语文第三册第五单元 《人若为王》练习.docVIP

《人若为王》练习 一、选择题 1．《我若为王》的标题用的语气是（　　）。 A．疑问 B．否定 C．假设 D．肯定 2．“我若为王”后发生的变化中哪一项是正确的？（　　） A．我的原来做娼妓的妻子变得贤惠了。 B．我的一无所知、一无所能的白痴儿子变得聪明了。 C．我将不会再犯错，没有任何过失，成为一个真正的完美的人。 D．我将听不见人们真正的声音，成为奴才的首领。 3．作者认为封建社会的“王”是（　　）。 A．一国之君，地位尊贵，令人羡慕。 B．是唯我独尊、倒行逆施的暴君。 C．奴才的首领。 D．以天下为己任、造福百姓的贤君。 4．“我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。”是因为（　　）。 A．“不能为王”是因为将所有臣民都杀死了，只剩下自己一个人。 B．“真正成为古今中外最大的王了”是因为消灭了反对自己的人，没有人再和自己争夺王位了。 C．作者在梦中成为最大的王，梦醒后便不再是王了。 D．“最大的王”是指民主之王，是真正掌握自己的命运的王。 二、判断题 1．“在电影刊物上看见一个影片的名字：《我若为王》。从这影片的名字，我想到和影片毫无关系的另外的事。”这一句点明本文思路展开的运用是想像。 2．“但是假定又假定，我若为王，这世界会成为一种怎样的光景？”表明内容是在假定的情况下想像的内容。 3．我的意欲，我的贪念，每一个幻想，充分表明君王代表的是全体国民的意愿。 4．“我将看见所有的人们在我面前低头，”一句点明过去人们的素质极高，见面鞠躬，表示友好。 5．“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。”点明假如我做了王，极有可能变成一个嗜血如命的暴君。 6．“没有在我之上的人了，没有和我同等的人，我甚至会感到单调，寂寞和孤独”的原因是我的身边没有别人了。 7．“我若为王，将终于不能为王，却也真的成为古今中外最大的王了”这是一个病句，前后矛盾。 三、综合训练 1．阅读下面内容，回答文后问题。 为什么人们要这样呢？为什么要捧我的妻，捧我的儿女和亲眷呢？因为我是王，是他们的主子，我将恍然大悟：我生活在这些奴才们中间，连我所敬畏的尊长和师友也无一不是奴才，而我自己也不过是一个奴才的首领。 我是民国国民，民国国民的思想和生活习惯使我深深地憎恶一切奴才或奴才相，连同敬畏的尊长和师友们。请科学家们不要见笑，我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。生活在奴才们中间，做奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。我将没有一个臣民，我将不再是奴才们的君主。 我若为王，将终于不能为王，却也真的为古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万岁！”我将和全世界的真的人们一同三呼。 （1）如何理解“生活在奴才们中间，做奴才们的首领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。”一句的意思？ （2）如何理解“请科学家们不要见笑，我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有这些奴才的缘故。”一句的意思？ （3）如何理解“我将变成一个暴君，或者反而正是明君：我将把我的臣民一齐杀死，连同尊长和师友，不准一个奴种留在人间。”一句的意思？ 2．阅读下文，回答文后问题。 运命 有一天，我坐在内山书店里闲谈──我是常到内山书店去闲谈的，我的可怜的敌对的“文学家”，还曾经借此竭力给我一个“汉奸”的称号，可惜现在他们又不坚持了──才知道日本的丙午年生，今年二十九岁的女性，是一群十分不幸的人。大家相信丙午年生的女人要克夫，既使再嫁，也还要克，而且可以多至五六个，所以想结婚是很困难的。这自然是一种迷信，但日本社会上的迷信也还是真不少。 我问：可有方法解除这夙命呢？回答是：没有。 接着我就想到了中国。 许多外国的中国研究家，都说中国人是定命论者，命中注定，无可奈何；就是中国的论者，现在也有些这样说。但据我所知道，中国女性就没有这样无法解除的命运。“命凶”或“命硬”，是有的，但总有法子想，就是所谓“禳解”；或者和不怕相克的命的男子结婚，制住她的“凶”或“硬”。假如有一种命，说是要连克五六个丈夫的罢，那就早有道士之类出场，自称知道妙法，用桃木刻成五六个男人，画上符咒，和这命的女人一同行“结俪之礼”后，烧掉或埋掉，于是真来订婚的丈夫，就算是第七个，毫无危险了。 中国人的确相信运命，但这运命是有方法转移的。所谓“没有法子”，有时也就是一种另想道路──转移运命的方法。等到确信这是“运命”，真真“没有法子”的时候，那是在事实上已经十足碰壁，或者恰要灭亡之际了。运命并不是中国人的事前的指导，乃是事后的一种不费心思的解释。 中国人自然有