法理学导论第十五章法的产生与演进.pptVIP

第三编 社会中的法 第十五章 法的产生与演进 法律格言 如果我们能通过任何方法，断定法律概念的早期形式，这将对我们有无限的价值，这些基本概念对于法学家，真象原始地壳对于地质学家一样的可贵。在这些观念中，可能含有法律在后来表现其自己的一切形式。 ——[英]梅因 本章学习目标 1、了解原始社会的社会组织和社会规范，法的 演进所面临的时代问题及未来演进趋势 2、熟悉法律产生的原因、过程和标志，法的历 史类型 3、掌握法的继承与法的移植 本章主要内容 第一节 法的产生 第二节 法的演进 第三节 法的继承和法的演进 第一节 法的产生 一、法产生之前的社会制度 二、法产生的历史过程 三、法产生的基本标志及其与氏族习惯的区别 四、法产生的一般规律 一、法产生之前的社会制度 迄今为止的人类社会可以分为原始社会和文明社会两大阶段。原始社会是人类历史上最初的社会形态。 原始社会的主要社会组织是氏族，所谓氏族，是出自一个共同的祖先，具有同一氏族名称，并以血统关系相结合的血缘亲族的总体，是原始社会组织的基本生活、生产和消费单位。 作为一种社会组织，氏族具有以下基本特征： 第一、氏族是以血缘关系为纽带而连接起来的、纯粹的人的联盟。 第二、在原始社会的绝大部分历史时期内，氏族是建立在原始共产制基础之上的生产单位和消费单位。 第三、氏族是全体成员的自治组织。 原始社会的社会规范主要是习惯，或称习惯法或原始法。 原始习惯是原始人在长期的社会生产和生活中经过不断重复和积累而形成的、共同信奉的行为标准和生活惯例。 原始习惯的内容十分广泛。 氏族的这种简单的、非正式的、非专门化的社会组织、权威系统和行为模式，就当时的社会而言，足以保证社会生产和生活所需要的秩序。 二、法产生的历史过程 法的产生是社会基本矛盾发展的必然结果。 具体地讲，法的产生是与私有制和阶级的出现分不开的。 三、法产生的基本标志及其与氏族习惯的区别 法的产生经历了一个相当长的历史阶段，它的最终形成以下述现象为标志。 （一）国家的产生。 （二）诉讼与审判的出现。 （三）权利与义务的分离。 法与原有的氏族习惯有着根本的不同。 第一，两者体现的意志不同。 第二，两者产生方式不同。 第三，两者实施的方式不同。 第五，两者的根本目的不同。 第四，两者适用的范围不同。 四、法产生的一般规律 第一、法律是在私有制和阶级逐渐形成的社会背景下孕育、萌芽，并与国家相伴发展和确立起来的。 第二、法律的形成过程是一个行为调整方式从个别调整发展为一般调整的过程。 第三、法律的形成经历了由习惯演变成习惯法、再发展成为成文法的长期过程。 第四、法律、道德和宗教等社会规范从混钝一体逐渐分化为各自相对独立的规范系统。 第二节 法的演进 一、法的历史类型的概念 二、法的四种历史类型 一、法的历史类型的概念 法律的历史类型，是指按照法的阶级本质和它所赖以建立的经济基础对法律所作的一种基本分类。 法的历史类型更替的根本原因不能从法律本身去理解，而必须从社会矛盾的基本运动中寻找。 法律历史类型的更替既不是自发实现的，也不是和平实现的。一般说来，必须通过社会革命才确实现。 二、法的四种历史类型 法律发展史上曾先后产生过四种类型的法律制度，即奴隶制法、封建制法、资本主义法和社会主义法，这是与人类进入阶级社会之后的社会形态的划分相适应的。 前三种法律制度都属于剥削阶级类型的法。社会主义法建立在社会主义公有制的经济关系之上，它所体现的国家意志来自于工人阶级及其领导下的广大人民，是最高历史类型的法。 （一）奴隶制法 奴隶制法是人类历史上最早出现的剥削阶级类型的法，它是随着私有制、阶级和国家的出现，在氏族制度的废墟上建立起来的。较典型的有古代埃及、巴比伦、印度、希腊、罗马及中国的法律制度。 奴隶制法具有如下重要特征： 第一、否认奴隶的法律人格，公开确认奴隶主 对奴隶的人身占有。 第二、惩罚方式极其残酷，且带有任意性。 第三、在自由民内部实行等级划分。 第四、明显带有原始习惯的某些残余。 （二）封建制法 大多数封建制法是在奴隶制崩溃之后建立起来，也有一些封建制法是由处于氏族社会未期的民族在征服了实行奴隶制的地区之后，为适应所统治地域的社会生活条件而建立起来的。比较典型的是西欧中世纪的法和中国封建制法。 封建制法的共同特征有： 第一、维护地主与农民通过土地形成的人身依附关系。 第二、确认