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第五幕 展示了屈原和以南后郑袖为首的楚朝廷的奸佞们之间的尖锐的矛盾冲突。 第一场: 第二场: 第三场: 开端。写靳尚和郑詹尹禀承南后的旨意,欲密谋毒死屈原。 发展。写屈原的内心独白---雷电颂。表现了他的忠贞不屈和浩然正气。 高潮。写侍女婵娟替屈原喝下了毒酒,中毒身亡。表现了她的高尚品格和为正义献身的精神。 舞台说明 外貌 动作 受到迫害坚持真理 满腔愤怒坚贞不屈 屈原 戴有刑具 系有长链 穿着囚衣 披散头发 伫立睥睨 目含怒火 两手同举 曲拳于胸 -----为读者理解下文的震 天撼地的呼喊作了铺垫。 时间: 地点: 环境: 午夜刚过去,黎明未到来最黑暗的时候。 东皇太一庙正殿。 殿内神像林立,奇形怪状,阴森可怖。 外面雷电交加,狂风大作。 字的读音: 睥睨pì nì 污秽huì 犀利xī 迸射bèng 播弄 虐待nüè 雷霆tíng 鞭挞tà 祈祷 罪孽niè 稽首qǐ 脚镣liào 咆哮páo xiào 眩目xuàn 驰骋chí chěng 鞺鞺鞳鞳tāng tà 忏悔chàn 郢yǐng 拖泥带水 词语积累 睥睨:眼睛斜着看,形容高傲的样子。 播弄:摆布。 鞭挞:鞭打。比喻抨击。 研讨: 屈原的内心独白表达了哪两个方面的思想内容?体现在课文的结构层次方面是怎样的? 第一层次 (1-8) :诗人呼唤与歌颂风雷电这些伟大的自然力,表达对黑暗的愤激和对光明的礼赞与向往。 课文表达了屈原歌颂风雷电、怒斥神鬼偶像两方面的思想内容。 第二层次(9-13):借指斥神鬼偶像来抨击昏庸腐朽的当权者。 雷电颂 歌颂风雷电 怒斥神鬼 “风!你咆哮吧!”---“把这包含一切罪恶的黑暗烧毁吧!” “把你这东皇太一烧毁了吧!” ---篇末 研读赏析 1、屈原的独白写了哪些景象? 2、作者在写这些景象时,运用了什么手法?仔细分析一下。 风雷电,洞庭湖、东海、长江,有形的长剑、无形的长剑,没有阴谋,没有污秽、没有自私自利的没有人的小岛,“土偶木梗”的群像。 风雷电 洞庭湖、东海、长江 无形的长剑 土偶木梗形象 没有阴谋、没有污秽、 没有自私自利的没有人的小岛 象征人世间追求正义、光明的变革力量; 象征人民群众; 指坚定的信念; 是对社会现实极端憎恶而企求寄托灵魂的一方净土。 委婉曲折含蓄,化“抽象”为“具体” 形象可感. 象征手法 象征无德无能,欺民惑众的官僚统治集团。 作用: 抒情主人公通过呼唤风、雷、电表达了一种怎样的思想感情? 对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表明了诗人对光明未来的热烈追求。 爱国爱民,忠贞不屈,有着浩然正气和英勇无畏的斗争精神的人。 你认为屈原是一个怎样的人? 歌颂 风雷电 怒斥神鬼 风雷电象征人世间追求正义、光明的变革力量。对风雷电的呼唤与歌颂,表现了诗人对黑暗世界的强烈愤懑和摧毁黑暗的热望,也表达了诗人对光明未来的热烈追求。 神鬼象征了现实中的种种黑暗势力。诗人高呼要把所有的神像连同一切罪恶的黑暗都“烧毁”,表现了诗人无比高昂的战斗激情和彻底的斗争精神。 中华民族的时代精神 借古喻今 《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演,轰动了整个山城,产生过巨大的影响,它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志,每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没,这个剧作最后被国民党当局禁演。 周恩来曾说:“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤,也表达了蒋管区人民的愤恨之情,是向国民党压迫人民的控诉,好得很!” 导入: 同学们,有这样一个人,他身材魁梧,一张饱经风霜的脸上凝聚着万般的忧愁,腰系博带,佩陆离长剑,戴切云高冠,着雪白罗服。瑟瑟秋风下,踱步远方,似行吟译畔,似引吭悲歌。 他,便是屈原,我国第一位伟大的爱国诗人。 屈原 屈 原 的 故 事 战国时代,称雄的秦、楚、齐、燕、赵、韩、魏七国,争城夺地,互相杀伐,连年不断混战。 那时,楚国的大诗人屈原,正当青年,为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难,十分痛心 。 屈原立志报国为民,劝怀王任用贤能,爱护百姓,很得怀王的信任。 当时秦国势力大,秦攻击楚国。屈原主张联齐抗秦,遭到拒绝,几次被囚 。 这样屈原遭到排挤,种种诬陷接踵而至,楚王撤销了屈原的官职,被流放。 楚国国势一天不如一天,失掉了对抗秦兵的力量。秦国占领了楚国大部分土地,楚要灭亡。 满腹的忧愁愤恨,他写成了诗篇《离骚》。他越来越老了,但是复兴楚国的希望,却一天也没有熄灭过。 楚国要亡了!他来到了汨罗江边。他在清澈的江水里看见了自己的满头白发,心里像波浪一样翻腾起来。 这
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