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一、古典主义Klassik(1786---1805) die r?mische und griechische Antike, die durch den Einfluss der italienischen Renaissance auch in Deutschland wiederentdeckt worden war.在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。Das Volkslied 民歌：诗人将口头传唱的歌曲凭自己的感觉将歌词或诗节改写的歌曲。“Zersungensein”是民歌的标志Das Kunstlied艺术歌曲，叙情民谣歌曲：18世纪开始模仿民歌，许多艺术歌手都转为了民谣歌手歌德 Johann Wolfgang von GoetheDie Leiden des jungen Werther 少年维特之烦恼Egmont 埃格蒙特Iphigenie auf Tauris 陶里岛上的依菲几尼Tasso 塔索Faust 浮士德浮士德与魔鬼签约，把灵魂抵押给魔鬼，而魔鬼要满足浮士德的一切要求。如果浮认为得到了满足，灵魂就归于魔鬼。于是浮有了一番奇特经历。后来浮说拥有一个乐园时将得到满足。魔鬼要收去他的灵魂，最后天使救了浮。但他的5想追求皆以无果告终，最后在幻想中得到满足并死去，他的灵魂将被恶魔收走但为天使所救。WilhelmMeistersLehrjahre 威廉-迈斯特的学习年代WilhelmMeistersWanderjahre---Entsagender 威廉-迈斯特的漫游年代---断念者Hermann und Dorothea 赫尔曼与窦绿苔Die Wahlverwandschaften 亲和力Dichtung und Wahrheit 诗与真席勒Johann Christoph Friedrich von Schillerüber Anmuth und Würde 秀美与尊严über das Erhabene 论崇高über die ?stetische Erziehung des Menschen 论人的美学教育Der Rauber 强盗Kabale und Liebe《阴谋与爱情》Don Carlos 唐-卡洛斯Wallenstein 《华伦斯坦》Wilhelm Tell 威廉-退尔威廉·退尔(William Tell； Guillaume Tell)十三世纪，统治瑞士奥地利之总督肆意压迫人民，竟于闹市竖一长竿，竿顶置一帽，勒令行人鞠躬于帽。一日，农民射手退尔经其处，抗命不鞠躬，捕。总督命退尔幼子头顶置一苹果，令退尔以箭射之，中，方得免罪。退尔中。同时又出示一箭，曰如不幸射中幼子，即以此箭返射总督。总督怒，食前言，再捕退尔。押解途中，登舟经一湖面，风浪大作，将士危惧，退尔伺机一箭射杀总督后逃脱虎口。民众拥之，共起反抗奥地利统治，终得自由。Gedankenlyrik 思想诗Balladendichtung 叙事民谣二、古典主义和浪漫主义之间ZwischenKlassik und Romantik (1793-1811)künstlerisches Selbstverst?ndnis und idealistische Geisthaltung kam der Romantik nahegedankliche Klarheit und strenges Formbewu?tseinOden 颂歌Hymnen 圣歌，赞美诗Elegien 悲歌赫尔德林 Johann Cristian Friedrich H?lderlinHymne an die Freiheit 自由颂Hymne an die Menschheit《人类颂》Hyperion oder der Eremit in Grichenland 许佩里翁或希腊的隐士许佩里翁是一个希腊青年，生长在18世纪土耳其统治下的希腊，每当回忆起古代雅典的光荣，他就为祖国被侵略的耻辱而忧伤。他渴望与大自然融合，但感到对倏忽即逝的人们来说，不可能做到与一切生命之源的自然永久结合。他认识了狄奥提马，恢复了信心，并参加1770年反对土耳其的解放战争。在战争中看到士兵的抢劫烧杀行为。狄奥提马又不幸死去。他变得孤独、悲伤。在悼念她时，忽然听到她的声音，使他重又得到宁静。Der Tod des Empedokles 艾姆佩道克勒之死让-保尔 Jean Paul (Friedrich Richter)Leben des vergenügten Schulneisterlein Maria Wurz 《玛丽亚-武茨》Siebenk?s 《齐本克斯》Fliegejahre《少不更事的年岁》卡波尔大富翁生有七子，脾气古怪幽默。死后，律师公证将其遗产给了无