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司马迁再拜言 意气勤勤恳恳 若望仆不相师 请略陈固陋 阕然久不报 幸勿为过 谦辞与敬辞 拜两拜 情义 诚挚恳切 怨望 效法 固塞鄙陋的意见（形作名） 隔了很久 回复 责备 牛马走、辱、幸 三、文言知识积累 (一)通假字1、古者富贵而名摩灭 “摩”通“磨”，消磨，磨掉 2、大底圣贤发愤之所为作也。 “底”通“抵”，大都 3、思垂空文以自见 “见”通“现”，现露 4、网罗天下放失旧闻 失(yì)：通“佚”，放失旧闻 散乱的 5、稽其成败兴坏之纪 纪，通“记”，历史记录 6、则仆偿前辱之责 责(zhài)：通“债”，指下狱受腐刑 （二）词类活用1、文史星历： 名作动，掌管文献、史籍，观察天文，制订历法。 2、倡优：倡优畜之 名作状，像乐师和伶人一样。 3、尘埃：在尘埃之中 名作状，像尘埃一样轻贱。 4、粪土：幽于粪土之中 我作状，象粪土一样的牢狱。 （三）一词多义1、仆 ①（pú）若望仆不相师(谦称自己,我)②(pū)前仆后继(倒下)2、固 ①请略陈固陋（固塞）②固主上所戏弄（本来）3、阙 ①(quē)阙然久不报(隔了很久)②(què)不知天上宫阙(宫殿) （四）古今异义的词(1)意气勤勤恳恳 意气：情意。今指：意志和气概；志趣和性格；由于主观和偏激而产生的情绪。勤勤恳恳：诚恳，恳切。今指勤劳而踏实。 (2)念父母，顾妻子 妻子：妻子和儿女，今指男子的配偶。 (3)何至自沉溺缧绁之辱哉 沉溺：落人，埋人。今指陷入不良的境地，难以自拔。 (4)唯倜傥非常之人称焉 非常：不一般。今用作程度副词，相当于“很”、“十分”。 (5)大底圣贤发愤之所为作也 发愤：古，发泄忧愤；今，下决心努力。 (6)下流多谤议 下流：负罪受辱的处境。今指卑鄙龌龊。 (7) 仆以口语遭遇此祸 口语：言论。今指谈话时使用的言语，与“书面语”相对。 （五）文言句式  (1)省略句??阙然不报，幸勿过(之) (2)被动句 ①盖文王拘而演《周易》(无被动标志的被动句。) ②虽万被戮，岂有悔哉(以“被”表被动。) ③下流多谤议(无被动标志的被动句。) (3)固定结构? ?无乃与仆私心刺谬乎? (“无乃……乎”不是……吗?恐怕……吧?) 四、课内练习题 ?1.填空。?（1）《报任安书》选自 ?，作者是 时期的 ，是我国第一篇 。 （2）司马迁，字 ，西汉著名 、　　　　和　　　　　。 他的作品开创了　　　　　的史学体例，对后代的史学产生深远影响，后来的“二十四史”都属于　　　　体例。 2.下列加框的古今义都相同的一项是 A.意气勤勤恳恳??? B.唯倜傥非常之人称焉?????? C.且负下未易居，下流多谤议????? D.仆以口语遇遭此祸 ????? ??? 3、古人在对话或交流中，常使用尊称或谦称，以表示礼貌或谦虚，下列句子中加框的词与其他不同的一项是 ??????A.太史公牛马走司马迁再拜言????????? B.少卿足下 C.仆非敢如此也??????????????????? D.臣虽下愚，知其不可 4、翻译下列句子 （1）所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世也。（注意“所以……者，……也”的句式,及“恨”的意动用法） 译：（我）之所以能忍受耻辱，苟且偷生，被囚禁在粪土一般的牢房里却不推辞，是因为对我的心愿尚未完全实现，平平庸庸地死了，文采不能在后世显露而感到遗憾。 （2）古者富贵而名摩灭，不可胜(shēng)记，唯倜傥非常之人称焉。 译：古代拥有财富、尊位而姓名埋没的人，数也数不清，只有卓越超群的人才为后人所称道。 （3）草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。 译：（此书的）草稿还没有完成，恰好碰上这件祸事，惋惜它没有完成，因此（宁愿）接受宫刑而没有怨怒的表情。 （4）身直为闺閤之臣，宁得自引深藏于岩穴邪？故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。（注意互文的修辞） 译：我自己只是一个皇宫里的小臣，怎么能自身引退、过山居穴处的隐士生活呢？所以我姑且随波逐流，按照时代的形势行事，用来抒发我内心的悲愤。 （5）无乃与仆私心剌谬乎？（注意“无乃……乎”格式） 译：（这）岂不是和我的心愿相违背吗？ B（A.意气，古义指情谊和语气；今义指意志和气概。B.倜傥，古今义同，指洒脱，不拘束。C.下流，古时比喻处于卑贱地位；今指卑鄙龌龊。D.口语，古指说了几句话；现区别于书面