书法和绘画的高度复制已经成为现实.docVIP

书画高仿复制弄假成真为流芳 【江南非遗编辑】今年1月，日本东京国立博物馆发现了王羲之“大报帖”的唐代摹本，并称这是继1973年日本发现王羲之“妹至帖”之后，相隔40年的重大国宝级发现。生活于公元4世纪的王羲之虽然在书法史上被尊为“书圣”，但并没有真迹流传至今。今天所能看到最接近他真迹的是唐代的高仿真复制品——双钩廓填本，又称为“响搨”(亦作“响拓”)摹本。 宋代赵希鹄《洞天清禄集?古今石刻辨》记载说：“以纸加碑上，贴于窗户间，以游丝笔就明处圈却字画，填以浓墨，谓之响搨。”其方法主要是先将融化的蜡涂于纸上，使其透明而不渗墨，再将原作向光放置，如贴在窗户上，将涂过蜡的纸(不渗墨，防止污损原作)覆盖在原作上，依照原作笔画边缘勾摹出轮廓，最后在轮廓内填墨。 这种唐摹本在宋代已被重视，米芾诗云“媪来鹅去已千年，莫怪痴儿收蜡纸”，可见当时已有人把钩摹的蜡纸本当作书法真迹收集。今天唐摹本更为稀少，被人重视的程度自然远过宋人，几乎视作与真迹同等了。 书画的高仿真复制自古有之，时至今日，复制品依然能起到延续原作生命，使“秘阁珍玩”的艺术品有“飞入寻常百姓家”的作用。 人工复制：勾描摹写汇精神 画案上大小不一的毛笔，瓷盅里五颜六色的颜料……在故宫博物院文保科技部一处安静的院落里，工作人员正在复制清代画家丁观鹏的工笔重彩《罗汉像》，他们手下的技艺，已经被列为国家非物质文化遗产。 书画复制科的科长张小巍