兰花的文化内涵与儒学的人格取向.pptVIP

;　　以物喻人，托物明志，是中国传统的艺术表现方式，也是有深厚文化积淀的思维方式。这种思维方式渗透到中国人伦理生活领域，形成了一套独特的伦理言说。此时的一花一草，一木一石，超越了它的自然属性，也超越了它的审美属性而成为某种伦理观念的直观显现。兰与儒学传统中人格定位的关系便由此而来。;　　兰高雅、美丽，被称为花之骄子，天姿国色。兰、兰花、兰文化是一种独立而悠久的文化传统。 ;图腾与兰： 兰介入人类精神生活的肇始 ;　　兰与儒学传统中人格定位之间能够建立对应关系，与它的生物学特性有关：兰叶态绰约多姿，色泽终年常青，花朵幽香高洁，具备了符合民族审美趣味的形式。;· 兰草 兰花 · 中国兰 洋兰 江浙——春兰、蕙兰 　 福建、广东——建兰、寒兰、墨兰 云贵——雪兰、硬叶兰 甘肃武陵——素心兰 台湾——报岁兰、斑叶兰 ;;;　　兰与它的社会学功能有关，它以独有的天姿神韵，最早介入古典贵族生活的各个侧面，最早载入历史典籍，并进入了儒者的审美视野。;　　兰与它那段奇特又神秘的际遇有关：怀才不遇的孔子见隐谷中兰与众草为伍，顿起身世之感，从此确立了兰与儒家人格的内在联系，而这种花与人之间同位一体的思维模式则来自人类的图腾崇拜。 ;　　图腾文化是原始文化的一个组成部分，它产生于万物有灵论的原始思维模式，图腾又分成若干类型，兰花图腾是一种植物图腾，是