马克思博士论文的政治伦理向度——兼论其及近代契约论的关联.pdfVIP

2011 年05 月 伦理学研究 May． ，2011 第3 期(总第53 期) Studies in Ethics No． 3 马克思博士论文的政治伦理向度 ——— 兼论其与近代契约论的关联 陈 菊1 ，2 ① (1． 南开大学 哲学院，天津 30007 1 ;2 ． 天津社会科学院 《道德与文明》编辑部，天津 300 19 1) ［摘 要］马克思的博士论文蕴涵着深刻的政治伦理意蕴，他关于德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠 鲁的自然哲学的差别的论述，表明了其对人的主体性的高扬;他对原子偏斜运动的论述，表明了其对自 由的诉求;他对原子排斥运动的论述，表明了其对平等的关注。这些思想与近代契约论有许多相通之 处，但是它并不是对近代契约论的翻版，它关于人的思想、关于自由与平等的观念的理解与近代契约论 有着显著的区别，而这正是其对近代契约论的超越之处。 ［关键词］马克思 博士论文 原子 人 自由 平等 近代契约论 ［中图分类号］B82 － 05 1 ［文献标识码］A ［文章编号］167 1 － 9 115 (20 11)03 － 0070 － 05 ［1 ］(P527 ) 在马克思主义哲学史的研究中，学界对马克思 的兴趣，不如说出于［政治的］兴趣。” 马克思 的博士论文进行的研究相对较少。近几年虽然有 博士论文的政治伦理向度主要体现在以下几个方面。 越来越多的人开始研究马克思的博士论文，但也屈 (一)德谟克利特的自然哲学与伊壁鸠鲁的自 指可数，而且多是从哲学角度研究的，从伦理学角 然哲学的差别:对人的主体性的高扬 度进行的研究相对较少。马克思的博士论文作为 在博士论文中，马克思比较了德谟克利特的自 马克思的早期著作之一，虽然还有许多不成熟之 然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的差别，对伊壁鸠鲁 处，但是成熟时期的马克思阐述的许多思想，都可 的思想予以了赞扬，彰显了其对人的主体性的关 以在这一著作中找到其萌芽，这对于我们理清马克 注。这主要表现在以下方面:一是在关于人类知识 思思想发展的历程具有重要的意义。本文拟在对 的真理性和可靠性的判断方面，德谟克利特的观点 马克思的博士论文进行文本解读的基础上，揭示其 自相矛盾。其原因在于他把感性的现实变成了主 蕴涵的政治伦理意蕴，剖析其与近代契约论的关联。 观的假象，过分强调知识的客观性，而不相信人的 感觉的真实性，不相信人的认识能力，也就是说过 一、马克思博士论文的政治伦理向度 分强调客体，而忽视了主体，对主体的能力持怀疑 马克思的博士论文虽然是研究德谟克利特的自 的态度，是怀疑论者;而伊壁鸠鲁却把感性的现实 然哲学与伊壁鸠鲁的自然哲学的关系的，但是其中 变成客观现象，在他那里感性知觉是标准，他将个 却蕴涵着深刻的政治伦理思想。他在 1857 年给斐 体感受当作唯一真实的东西，而不关心知识的确定 ·拉萨尔的信中曾说:“在古代的哲学家中…… ［较 性，充分肯定了人的主体性和至上性，是独断论者。 晚的］哲学家伊壁鸠鲁———尤其是他、斯多葛派和 二是从思想对存在的关系方面来看，德谟克利特把 怀疑论者，［我］曾专门研究过，但与其说出于哲学 必然性看作现实性的反