老子与庄子选读.pptVIP

老子比孔子早还是晚？ 《论语》师生答问通篇并未涉及老子及其学说，可见当时《老子》一书可能并不存在。孔子向老子问礼，是道家一派尤其是后来庄子的杜撰与附会。 《论语.述而》似乎提到过一次老子，原文是： 子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。” 这个“老彭”，一般解作老子与彭祖，实际上“老彭”也有可能是周朝周公时代的一个文化人。《大戴礼记·虞戴德》即有“老彭”的记载—— “昔老彭及仲傀，政之教大夫，官之教士，技之教庶人，扬则抑，抑则扬，缀以德行，不任以言。” 老子学说应该属于道家的第二阶段 在杨、墨、名家哲学之后，老、庄兴起。他们同属于悲观主义的哲学范畴，即对主流文化与既存秩序的怀疑与否定。老庄强调清心寡欲与弃知去智，拒绝诱惑，回到蒙昧、混沌、古朴的时代，特别强调人心、人际关系的极端单纯化、非功利化。 老子看到，知识本身就是欲望的一个对象；它又引起人的更多欲望，成为人满足欲望、达到目的的推手。知识既是欲望的主人，又是欲望的仆人。人的知识越多，就越不知足，不知止，手段就越多。因此《道德经》第十八章说：“智慧出，有大伪。” 本课教师对老子学说的归纳 一、老子的思想如“有无相生”、刚柔兼济等确有辩证法的一面，但其出发点是悲观主义的，他认为人为努力的东西不免都是负面的，有害的，都将走向毁灭。所以刚不如柔，实不如虚，动不如静，有为不如无为，成人不如婴儿。他说：“人之生也