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* 第十一章 生物进化论的延伸应用 第一节 生物进化论回顾 　　1859年11月24日清晨，雾霭中，伦敦几家书店的门口人声鼎沸，人们争先恐后地排队购买刚出版的新书——《物种起源》。初版1250本书在发行的当天就被销售一空。……书中的观点震撼了世界，动摇了禁锢人们思想许多个世纪的特创论。 ——引自《科学简史》 一、达尔文学说的内容 ⑴ 世界是进化的，物种不断变异，新种产生，旧种灭亡。 ⑵ 生物进化是逐渐和连续的，不存在不连续的变异和突变，即“自然界没有飞跃”。 ⑶ 关于适应的起源。适应是两步适应，变异的产生，通过生存斗争的选择，即变异是不定向的，“变异＋选择＝适应”。 ⑷ 关于自然选择。任何生物产生的生殖细胞或后代的数目要远远多于可能存活的个体数目（繁殖过剩），因而生物必然生存斗争。 ⑸ 生物间存在着一定的亲缘关系，渊源于共同的祖先。 本质四点： 确认进化事实 来源共同祖先 强调自然选择 匀变产生物种 第一节 生物进化论回顾 二、自然选择 自然选择内容归纳有5点： 1. 遗传 遗传是生物进化的重要因素。遗传是生物的一个普遍特征，生物有了这个特征，物种才能稳定存在。 第二节 自然选择理论 2. 变异 亲代与子代之间、同一亲本产生的各子女之间都存在着差异。 变异是随机产生的。 第二节 自然选择理论 3. 繁殖过剩 生物都有极强大的生殖力。 例：如果每一雌象一生(30岁~90岁)产仔6头，每头活到100岁，都能繁殖，750年后就可有19,000,000头子孙。 第二节 自然选择理论 4. 生存斗争 物种之所以不会数量大增，乃是由于生存斗争。 种内斗争 种间斗争 环境斗争 第二节 自然选择理论 5. 适者生存 不同的个体在形态、生理等方面存在着不同的变异。有的变异使生物在斗争中生存下来，有的变异却使生物在斗争中不能生存。 例：在常有大风的海岛 上，无翅的昆虫不飞翔， 不至被大风吹到海里， 而有翅昆虫却在飞翔时 被风吹到海里而死亡。 第二节 自然选择理论 选择前 选择后 均数 频率 定向选择 稳定选择 分裂选择 选择压力 第二节 自然选择理论 自然选择群体水平作用的示意图 第三节 文化进化论 一、英国人类行为学家Richard Dawkins在他的名著《自私的基因》中提出（文化属于广义文化） 二、文化和生物进化一样，也是由简单到复杂、由低级阶段向高级阶段逐步发展。全世界所有的文化都要经历这种循序进化的阶段，造成这种普遍性的最终原因在于人类心理的一致性。 二、文化在传承的过程中，也会在从上一代到下一代的传承时“自然的”产生“变异” ，然后好的变异会被社会保留下来 三、积累和发展同等重要，甚至有人认为只有积累 四、主要探讨文化的宏观变迁，涉及社会文化问题的起源和发展，例如外婚制起源于抢劫婚（不符合生物学：乱伦禁忌）和语言文化扩散模式（人群迁徙模式、文化传播模式 ） 五、文化进化论与文化相对论：发展与多元化的对峙 一、言志、缘情一直不变 （一）直接、间接表达作者的情、志 文学乃人心之学！中国古典文论主张“诗言志”，“诗缘情”，“诗者，根情、苗言、华声、实义”。 （二）情、志的体现层次 （1）生存欲、食欲、性欲 （2）感觉欲望（舒适、痛苦...…） （3）情绪欲望（羡慕、爱、恨、复仇） （4）社会欲望（社会责任感、社会认同感、追求社会公正的欲望、追求自由的欲望等 ）（理想的主体层次） （5）信仰欲望 第四节 文学演变的特征 二、传承为主，发展呈现间断平衡特征 有传承才有博学。诗歌、小说 三、发展过程表现出鲜明的个人英雄主义特征 个人的作用比较显著 四、士大夫文学与草根文学二元并存的特征 刘三姐、阿诗玛 五、业余向专业化方向发展 六、娱乐、形式声韵美学向功利化方向发展 七、表现手法、媒介（网络）从单一向多样化发展、信息含量更大（红楼梦） 小白菜，叶儿黄， 俺从三岁没了娘。 说个后娘三年整， 添个弟弟比俺强。 弟弟喝面俺喝汤， 弟弟吃米俺吃糠。 一肚苦水无处诉， 端起饭碗泪汪汪。 第四节 文学演变的特征 一、阶级斗争服务需要 二、时代特征 新的文学表现形式大致伴随新朝代出现而出现 三、功利性与纯艺术性的交织 四、短期适合度：读者需求与舆论导向 平民化、世俗化、商品化 五、长期适合度：艺术性（个体）与史学价值（社会） 符合普世的人性，体现一种终极人文关怀，能穿透时空，摄人心魄，引起共鸣。 孔子首先提出诗(文学)“可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君，多识于鸟兽草木之名。” 魏文帝曹丕认为文章可以“经国”， “盖文章经国之大业，不朽之盛事。年寿