浅析新农村建设中乡村民俗保护问题.docVIP

浅析新农村建设中乡村民俗保护问题一、相关概念界定 (一)农家超市 笔者认为农家超市主要是以家庭经营为主要经营方式的村级超市,更类似于城镇的便利店。经营范围以每日新鲜瓜果蔬菜,烟酒副食,学习用具,孩童玩具,零食小吃,家用小电器,时尚礼品等为主,是一种特殊形式的微型超级市场。每日营业额在500(日常)-8000(传统节日)不等,尤其是春节前后的二十天里,营业额时有破万。经营地点多为自家住房改建或是租用的有限用地 (二)民俗文化的保护 文化其实并不只是舞台与荧屏上的高雅时尚,也不只是刻印在卷卷书册上散发浓香,它更展现在亲近广大百姓的传统民俗之中。人们需要这样的民俗文化,是因它具有其他文化形态更少有的功能:记录功能――保留着先人特定的文化创造,以供后人继承;认知功能――张扬民族个性,让人们从中得以了解和认识不同民族的差异;教化功能――在认识和接受传统中塑造和完善自我;凝聚功能――通过内向的凝聚和外在的融合,形成民族的向心力与凝聚力;变革功能――通过文化活动改变精神状态、变革思想观念,扩展思维领域;融合功能――与其他文化既碰撞,又融合,在双向互动中演进。民俗文化,不可替代 二、对河南农村市场的实证研究 (一) 研究过程 为进一步了解农村传统市场风俗文化的保护情况和农家超市的发展前景,笔者进一步大量查询国内相关问题的研究状况。还就为了解农村超市的日常运作在商丘市虞城县大候乡的一家较为典型的农家超市进行了为期一个半月的追踪研究 (二)农村传统市场危机 市场经济是一把双刃剑,它把集市的不足扩大化:一是市面上假冒伪劣产品较多。如粗制滥造的盗版书籍、光碟,地下工厂生产的所谓名牌衣裤、洗衣粉肥皂等生活日用品。二是市面上存在着国家有关部门明令禁止生产、销售的产品。如仿造人民币图案加工制造的冥币,毒性极强的老鼠药,各种算命、看风水等封建迷信类的书籍。三是个别小商贩的秤有问题。时常有顾客买了货物之后,在其他处再称发现短斤少两。四是农村集市缺少维持公共秩序、安全的保安、治安员等,时常有小偷混入其中,造成人民群众财产的损失,而又无法挽回;个别地方甚至存在欺行霸市的“地头蛇”。 更甚者,一些演出团体在乡下演出一些格调低下、庸俗不堪的文艺节目等等,这些都会在一定程度上影响农民的生活质量,影响新农村建设的步伐 通过以上的调查结果,可以看出:我国农村的传统市场存在着重大的安全、卫生、产品质量等隐患 (三)农家超市的发展 我国的农家超市也有其独特之处: 1.行政村级超市多数以家庭经营为主要经营方式(主要调查对象),面对的顾客为本村的村民为主,辐射至周围三至四个村庄; 2.经营的人合性,经营者多数为本村或本村亲戚,因此人合的经营为多; 3.经营的灵活性,以所在村为主要消费市场,和消费者沟通极其方便,赋予了其灵活性的特点; 4.准现代化的经营模式,大多以城镇大型超市为模本,给农村带来了城市的消费、商品、观念等; 笔者在追踪调查的超市里通过与消费者交谈、观察、问卷等方式对消费者选择超市消费的原因进行了搜集,经过对千余份调查结果的筛选、整理,笔者得出了农村消费者对农家超市的态度和认识(如上图表所示): 通过上表可知,相比于传统集市而言,新型农家超市正是由于弥补了传统集市脏、杂、乱等现象而“崛起”。但由于农家超市存在着点多、分布散乱等特点,加之从业人员法制意识普遍淡薄,而县级、乡镇监督管理力量又相对比较薄弱,致使许多农家超市弊端重重。以家庭经营为主要经营方式行政村级超市缺点:经营场所狭小,经营资金的限制,经营管理的不科学性,竞争意识的极端性,法治观念的淡薄,安全观念的忽视。但农家超市的发展前景仍然是乐观的 (四)农村市场的特点 1.传统市场民间组织的缺失,所调查的七次庙会中仅有一处设有民间管理委员会性质的组织,集市也很少设立此类组织,往往靠自己的自约自束,经营者和消费者的问题不能得到及时有效的解决,经常被经营和消费的习惯性左右; 2.超市产业竞争的无序,如果农家超市开得过近的话很容易引起恶性竞争,即使是一方无意为之的行为,对方也会误以为是一种挑衅的信号,从而盲目的跳进恶性竞争的怪圈里。所调查的村级农家超市中比较典型的有四家:分布在三个村庄,有两家在一个村里相距不过三十米,另两家虽分布在两个村庄但相距更近,双方都为此花费了极大的不必要的精力和资金,并且影响了附近几个村级超市的经营者,甚至是两头集镇上的超市; 3.内部治理不够完善,不科学的管理理念,经营方式是平时经验的积累,对许多突发事件往往不能及时有效的应对,在现代市场经济的浪潮中处于弱势,例如连锁超市向乡村进军 三、农村市场发展策略 (一)发展:“政企”的互动保证 1.乡镇政府具有决策性