试论近代我国国民意识生成和国民外交.doc

试论近代我国国民意识生成和国民外交摘要:国民意识就是现代所说的公民意识。思想家们在“自由、平等、博爱”、“法律面前人人平等”等理念和口号下,界定了公民对国家的权利和义务,得到了民众的广泛认同,这就是最初的公民意识。在近代日益严重的民族危机促进下生成的国民意识,是国民外交产生的前提,而国民外交反过来促进了国民意识的巩固和沉淀 Abstract:the national realizes is the citizen consciousness which the modern age said. Thinkers are in the “liberty, equality, fraternity”, “equality before the law” and other concepts and slogans, the definition of civil rights and obligations of the state, has been widely recognized by the people, this is the first civic awareness. Increasingly serious in recent times of national crisis to promote the next generation of national consciousness, the premise of the National Foreign produced, and in turn promote citizen diplomacy in the consolidation of national consciousness and precipitation. 关键词:国民意识 国民外交 Key words:national consciousness citizen diplomacy 面对甲午战争之后日益深重的民族危机,维新派代表康有为上书光绪皇帝痛陈“四邻交逼,不能立国”,“瓜分豆剖,渐露机芽”的严峻局面,并发出了“卧薪尝胆,惩前毖后,以图保全国地、国民、国教”的呼吁。康有为“保国、保种、保教”的呼吁意味着维新派对国家、种族和信仰的体认超越了对具体的王朝的归属,这是近代中国国民意识生成的必然结果 XX年,我国近代第一份专门关于外交的杂志―――《外交报》应时而生,宣传国民外交者宣称:“吾鼓吹吾国民,使有政治上之能力,使知有权利,使知有法律,使知有教育,吾尤鼓吹吾国民,使知有外交,使有外交之知识,使精研外事,以备折冲樽俎之选。”“盖行国民外交之主义,……但常令公民得监视大体,知其事实,官僚之义务固应尔。”从众多资料上,我们可以发现,在20世纪初,国民意识生成之初,人们对于国民与外交关系的认识:首先,认识到国民对于外交成败的影响。在国家和国民之间,就好比鱼和水,“有国民之国存,无国民之国亡”,尤其对于20世纪初的中国来说,“有国民乎,无国民乎,此二十世纪之一大问题也。中国而有国民也,则二十世纪之中国,将气凌欧美,雄长地球,固可跷足而待也。中国而无国民也,则二十世纪之中国,将为牛为马为奴为隶,所谓万劫不复者也。故得之则存,舍之则亡。存亡之机间不容发,国民之不可少也如是。”随着对外交流的增加,人们认识到:“夫我国今日之外交,得力于官吏者,盖已仅见,全恃国民之意志能力为后盾。……故……吾朝廷与吾代表一般之民新闻社会,匏尊相属,情义载联,其为必要无待言矣。”“以国民精神为原动力,以国家之权利为目的物,列国外交之大是乃如是,列国外交之方针乃如是”。尤其是在国力不济的情况下,“所恃以当之者,仍视国民之程度如何”。如果一个国家的国民普遍关注外交,那么,“政府即属无用,而有国民以监督其后,亦不致贻误多方” 清末人们对国民与外交关系的认识,实质上也体现了当时国民外交的基本内容。如果说广大国民主权观念、国家意识的觉醒是国民外交产生的必要的前提的话,那么,国民外交则是近代中国国民意识生成的必然结果 早在20世纪初期,人们就已经认识到,“国民于对外之事,意气奋张,无论结果如何,心故不安于静止;而于国内之事,则沉默如故,间有举动,远不及对外之奋发有为。”他们感慨:“我同胞已渐以能爱国合群闻于天下,然谋外交而疏内政,多理论而少实行,匪特根础未坚,且恐导一世于空廓之为。”梁启超也曾不无忧虑地指出:“然与国民言对外则动听甚易,与言对内则动听甚难。” 在近代国民意识形成之际,民族危亡的事实更把国家统一赋予了更加紧迫的意义:“天地生人,既不能离社会而自为生存,舍国家而自为独立,…… 凡托庇于社会国家者,可以常保其族类,繁衍其子孙,不至归于天演淘汰之列也。”这是造成近代中国国民