浅谈非遗民间文学之熊知县故事.docVIP

浅谈非遗民间文学之熊知县故事“熊知县破风水”是一个系列故事，从明末到民国，曾在长兴各乡镇广泛流传。那时侯，民间的传播手段就是依靠口耳相传，由于没有文字依据，民间文化人所讲述的故事不完全一样，但基本的故事情节相同：长兴本来是一块风水宝地，有三斗三升芝麻官将从长兴这块土地上养育出来，可是，自从来了个熊知县，长兴的好风水都让他给破掉了，从此以后，长兴就出不了一个象样的高官 熊知县为什么要破坏长兴的风水呢？ 据说，熊知县刚到长兴担任知县的时候，曾遇到长兴地方上一个很有地位的人物，熊知县在他面前吃了一个亏，于是怀恨在心。他觉得长兴人太高傲了，一旦让他们得势，以后局面将不可收拾，那么怎样才能既压制长兴人，又不至于引起百姓反抗呢？熊知县就采用破坏长兴人风水的办法，让长兴的子孙后代世世不得显贵 得罪熊知县的地方权势人物是谁？有人说是顾尚书，有人说是臧顾渚。话说顾尚书是明朝弘治十八年时候的一位进士，曾担任过云南巡抚，后来又在南京担任过刑部尚书，但顾应祥出生于1483年，熊知县出生于1579年，两人相隔百年，不会有谋面的机会。臧顾渚就是臧懋循，臧懋循出生于1550年，根据史料记载，臧懋循，字晋叔，号顾渚，浙江长兴鼎甲桥人，万历八年（1580）中进士，先任荆州教授，后迁任南京国子监博士。他通晓五经，性情放诞，不屑于封建礼法拘束，又不满朝政，曾用诗文鞭笞流弊，受到朝臣弹劾，万历十三年罢官回家。回乡后隐居顾渚，以卖文为生，专事元曲研究。这样一位学富五车、才高八斗的大才子，本来就不喜欢摧眉折腰事权贵，年龄又比熊知县大一辈，完全有可能在言语之间得罪了熊知县，让熊知县心怀不满 民间传说中，熊知县破掉了长兴那些风水呢？四百年间，各地众说纷纭，言之凿凿，几乎每个乡镇都有风水被破坏的传说―― ――位于长兴县白溪村的朱家祠堂建成于明朝，朱氏后人都奉理学家朱熹为自己的上祖。熊知县每晚出去赏月，发现东北角总是隐隐传来读书声。他问绍兴师爷，得知那边就是朱家祠堂，据说，若干年后要出三斗三升的芝麻官。熊知县一听，担心长兴人要盖过自己，就想破朱家的风水。于是他就在县城北门的护城河上造一座金莲桥，桥南高筑一座金莲塔，在月光映照下，塔影透过金莲桥和护城河，象是一支箭搭在弓弦上，正对着朱家祠堂。后来，朱家果然渐渐衰败了 ――虹星桥镇宋高村东北角有一块“二龙戏珠”宝地。熊知县就动工垫塞河流，筑道路改变地形。但民工无法施工，每次劳动，过夜之后，挖掉的泥土又会涨满，恢复原状，一连数次，无不如此。熊知县的师傅是个风水先生，就问师傅是什么原因，师傅说：“这地方下面有一条龙，可在收工时候，把民工的一百把铁耙扎在泥巴里。”熊知县就让民工照着做。第二天，民工的铁耙拔出泥土，每把的铁齿上面都沾有血迹，还看到有一股血水直向下游流去，一直流到一座桥边，人们就把这座桥叫做红血桥，现在已改名为虹星桥。而宋高村所在的龙脉也被切断了 ――小梅口是长兴和湖州交界的地方，熊知县来到小梅口，见山顶上好像有一根南瓜藤，一直往下爬到小梅口，那一个个大岩石就像大南瓜一样，他知道这个地方风水极好，非破除不可，就带了许多人，在似瓜藤的地方挖了一个个大坑，挖出几千斤石头，后来再看，那根南瓜藤就好像枯死了一样。据说这个地方的风水就是被熊知县破掉的 ――小梅口有个村子，村里的人经常见到有龙升腾在村子上面。村里人不知是祸是福，向县里报告，熊知县就来实地察看，见这里果然是真龙风水，就告诉村里的人说，只要在村子和太湖之间筑一条石埂，龙就不会出来了。村里人就照办，后来果然不见龙影。大家千恩万谢，说全靠熊知县。但从此以后，村里万事不顺，再出不了一个当官的。原来这条龙无法进入太湖，被困死了，这风水被熊知县给破了 ――洪桥南阳村有一个叫猪婆坟的地方，据说南阳村那里只要有了孕妇，每到晚上，远处的人也能听到小孩子读书的声音。熊知县一听说，就乘夜深人静时来到南阳村，果然听到冥冥中有读书声。他循声查访，发现一个叫猪婆坟的地方，晚上会有一些小猪出现，它们偷偷到下面的河里去饮水。熊知县知道这是一个地方的灵气，第二天，派人在猪婆坟和小河之间砌筑了一道石栏。后来，猪婆坟里的小猪因为喝不到水，都渴死了。而这个地方的孕妇，也因为灵气被破坏，肚子里的小孩经常胎死腹中。当然，这里的晚上不再有读书声了 ――新塘地处箬溪的入湖口，以前湖边有一座大石桥横跨箬溪，在大桥的南面，有一条道路直通南面，好象旗杆一样，东面有一个小田斗，呈三角旗形，熊知县这天来到新塘，在大桥上望到南面，见这个地方旗帜鲜明，不由心旌摇动，觉得非破掉不可，就命人在旗杆处建造一座牌坊，压住这面旗帜。结果，这个地方也给破掉了 ――白岘乡访贤村地处三省交界，熊知县得知这里山势雄伟，景色秀丽，有青狮（狮子山）、白象（五通山）把头，金鸡、凤凰把门，怀疑有显贵贤达出世，就特